論曰：馬不接受鄧氏的任命，在隴、漢之間徘徊客居，難道是有意識保持節操嗎？不久羞于迂曲之士的操守，惋惜自己無價的身軀，最終因爲奢侈享樂，放縱情性阿谀比附，被人譏刺，所以知道用智慧識見匡正欲望的人太少了。。，。？、他寫道：臣聽說孔子說過：“奢侈豪華就顯得驕傲不遜，省儉樸素就顯得寒伧鄙陋。。，。

寒風淒厲遼速而至啊，勁風吹拂著長空深谷。。，。老百姓的身家性命危如累卵，其警惕之意不離于心，恐懼之言不離于口。。，。袁公窦氏之間，乃情帝室，引義雅正，可謂王臣之烈。。，。”第二年春天，在家中去世，當年四十二歲。。，。商以後父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災異數見，下權日重。。，。他的朋友都來憐憫虞謝說：“得任朝歌是多麽倒黴!”虞翔笑著說：“不求容易的志向，不回避困難的事，這是做臣子的職責。。，。

昔武王入殷，封商容之闾；鄭喪子産，仲尼隕涕。。，。；未聞豎子小人，詐作文頌，而可妄竊天官，垂象圖素者也。。，。于是封衛將軍董承、輔國將軍伏完等十余人爲列侯，追贈沮儁爲弘農太守。。，。、所以能夠用一種道理貫穿紛繁的政務，遇到任何事情都沒有疑惑，所有的政事平允適當，衆多的功業都興盛起來。。，。馬融又上書說：“彗星在參宿、畢宿出現，參宿是西方的星宿，畢預示邊境有戰爭，將影響到參宿的分野即並州。。，。、

如今西州邊陲，土地貧瘠，生活在馬鞍之上，以射獵爲業，男人缺少耕作之利，女人難以紡織致富，守塞候望，命懸在兵器之上，聽到緊急情況便長驅而去，離開後便不抱回來的希望。。，。故《詩》稱“自郊徂宮”，《易》曰“王假有廟，致孝享也”。。，。于是乃收斂其家律令書文，皆壁藏之。。，。靈帝因爲陽球在九江時有功，所以任命他爲議郎。。，。用什麽來說明呢?那些謹守敕令之人，自身不爲非作歹，又爲官正直，不避強敵，而奸猾之人橫加誣蠛之言的原因，都知道不久就會被赦罪的緣故。。，。

段頰于是跟賊人不斷接觸，邊戰邊走，到達了靈武谷。。，。考察皇甫規說的話，他的心中不慚愧呀！他審查了自己覺得有能力就去追求官職，看到有更賢能的人就把職位讓給他。。，。！四年，羌寇轉而強盛，朝廷的軍費日益增多，而且連年收成不好，一石殼賣萬余錢。。，。又進項羽、陳涉而黜淮南、衡山，細意委曲，條例不經。。，。、

”廣德便派使臣到班超處求取馬。。。然後方余皇，連舼舟，張雲帆，施蜺帱，靡飔風，陵迅流，發棹歌，縱水讴，淫魚出，蓍蔡浮，湘靈下，漢女遊。。，。

司徒職位缺人，帝因宋均的才幹玎以擔任宰相，便召他入朝看望他的病情，讓兩名養馬者扶著他。。，。誰遵守奉行教化，就提拔他爲鄉三老，經常在八月份送去酒肉作爲勉勵。。，。

然衰國危君，繼踵不絕者，豈時無忠信正直之士哉，誠苦其道不得行耳。。，。酺少從祖父充受《尚書》，能傳其業，又事太常桓榮。。，。“宇宙最初形成，天地日月的運行沒有記述，吉凶紛亂交錯，人類愚昧而未開化。。，。伏見前司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾範滂等，正身無玷，死心社稷。。，。、