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(出墉城《集仙錄》) 嬰母姓谌,字叫嬰,不知道是哪裏人。。,。據明鈔本改),字玉姜,在華陰山中。。,。能令弟子舉眼見千裏外物,亦不能久也。。,。攪如稀饧,投一丸藥,乃爲金矣。。,。
既而曰:"吾蒙天子賜雄黃,今有表謝,屬山居無翰墨,天使命筆劄傳寫以進也。。,。萬根藤子,一子而生萬根,枝葉皆碧,鈎連盤屈,蔭一。。,。第二個人能讓高山崩塌,讓泉水變成平地,馴服虎豹,召來蛟龍,驅使鬼神爲自己效力。。,。少時本太學書生,學無不覽,常以人談論五經百家之言,無不該博。。,。早晨開始就如車馬疾行,晚上方能停止,只是自己勞累辛苦,虛浮的榮耀和世間的官位,對自己有什麽好處呢?古代的賢人都棄官而去尋求道術,大多都能獲得出世。。,。?
李君後來從京城回到汝穎,恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸,知道馮漸有奇術,很敬重他。。,。坐定,各進行廚,皆金盤玉杯無限也,肴膳多是諸花,而香氣達于內外。。,。可是我的一片真情得不到抒發,神靈像遠在天邊的金光使我無法接近。。,。因出洞門,門外古樹半朽,洞欲堙塞。。,。唐朝開元年間,天子喜好崇尚神仙,聞聽這件事,就下诏書派使者征召上仙入長安。。,。珍叩頭述府君之言,根教言于太歲宮氣上,掘地深三尺,以沙著其中,及酒沃之。。,。
性沈靜,不好戲笑,有暇必灑掃靜室,閉門閑居,雖鄰婦狎之,終不相往來。。,。"許君依照神的教導修行,終于成就道果。。,。
仙人也到了山頂,他們並不散去,立即就變幻出金城玉阙、璚宮珠殿,彌滿山頂。。,。、劉子南把螢光丸給他在軍隊中的兒子和兄弟,他們也同樣沒受過傷,都爲藥丸的靈驗而高興,當成傳世珍寶。。,。"自是及今,七十余歲矣,而尹君曾無老色,豈非以千百歲爲瞬息耶。。,。但是你既然來到這裏,這也是修道的緣分造成的,我願把三樣寶物送給你。。,。此人告訴他事情的原委,懇求賣給他一只鹞子。。,。"乃授其所修之要,此人遂登五老峰,訪洞府而去。。,。
張辿看見他的屍體臥在岸的,心裏厭惡他。。,。即見如有人牽精人出者,至庭抱柱,解衣投地,但聞鞭聲,血出流漓,精人故作鬼語乞命。。,。回答說:"京兆溫尚書來拜見真君。。。或無疾戲而求藥者,得藥,尋必失之。。,。曰:(曰字原缺,據《雲笈七簽》一一三補。。,。我們寄住在羅底間三年了,一直給陛下鎮護國界,不讓外寇侵擾邊疆。。,。
斷絕煙火飯食之後,後來登上這座山峰,樂于修道,日日逍遙,只吃松柏樹的葉子。。,。從此之後,劉晏常常想起這件事,卻不能找到那些人。。,。齊映就走到西市北側,被領進一所清淨的新宅子。。,。我看八位老先生年紀這樣大,好像沒有長生之術,也沒有多大的力氣,也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》;少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》;以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究,也不會有什麽獨到的見解。。,。;、數百步漸闊,至平地,涉流水,渡一岸,日月甚明。。,。但環(環下原有倒字,據明抄本、陳校本刪)昔蒙倒景君、無常先生二君,傳靈飛之約,以四千年一傳,女授女,不授男,太上科禁,已表于昭生之符矣。。,。、
道士們帶著這些神符在名山大川雲遊時,就可以得到衆多神仙的接待和尊重。。,。至今尚有當年仲都修道時的祠壇在白都山下面。。。'這就是說,君王也是'四大'之一。。,。開元年間,他參加進士考試沒有考中,在蜀地遊覽。。,。