到了第七天的夜裏，守候的人發覺屍體的腳間，像有風吹來，飄動衣被，便蘇醒而有聲，家人起初害怕屍體起屍，都逃跑躲避，過了一會他稍能轉動，並要水漿。。，。珪意若至潭府必死，發揚州，便心念救苦觀世音菩薩。。，。要求這兩件東西，我能給你弄到。。，。

"樞曰："卿自鄂下來，有何相謂？"一人曰："聞君儒者也，故修谒耳。。，。？過了十多天，胳膊上無故又長出一個瘡，流膿出血和手指相通，一個多月就死了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的董雄，是河南人。。，。出門就用這些錢買酒買肉，花完了再來拿，律師見了就給他。。，。"其僧將行，因指東北曰："去此數裏有伽藍，汝直詣彼，谒寺主雲，我使爾爲其弟子也。。，。（出《廣異記》）　　唐朝開元年初，席豫以監察禦史的身份去河西按查。。，。

安道打發他們上路，但仍對他們說："我教給你們的法術，只供你們學道之用，不要爲了取得名聲而炫耀你們的法術。。，。到了某年改爲昭，再得十八年的壽命。。，。　　後唐明宗　　後唐明宗皇帝微時，隨蕃將李存信巡邊，宿于雁門逆旅。。，。菩薩救之，爲立迦藍，大梵天王手造像身，初成以後，菩薩神力能令如真佛不異。。，。官人帶王乙到被劫之處，看見岸高幾十丈，才知道是神咒的力量。。，。沙彌雲："每誦觀音，于別所衣淨衣，燒名香咒願，然後乃誦，斯法不怠，更無他術。。，。

澄自說生處去邺九萬余裏，棄家入道一百九年，酒不逾齒。。，。後來王範外出回來，陳超也出城探視王範。。，。然後又轉而投生爲男的，長大之後出家修道。。，。

中使要返回京都時，信夫忽然拉住他的馬說："我有個妹妹叫五娘，住在京城，現在有件小小的信物，你一定要替我送給她呀！"中使一向知道他與正常人不同，欣然答應了他。。，。！有一天走到嵩高山，忽然對身邊的弟子法昭說："你過去曾折斷一只鴨腳，這事帶來的災禍就要來了。。，。"村裏人就問他們從哪裏來，又檢查他們買牛的文契，其中一頭牛是用紫色的驢換來的，安國就想起了何七的話，等到問他們叫什麽名字，和何七說的一樣，于是就把他們綁起來，說："你們就是去年冬天射死我兒子搶去我的財物的人。。，。出征淮西，請韓愈自中書舍人爲掌書記。。，。

劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。古來囹圄之地或有焉，昔王充據洛陽。。，。"武不測，且複問曰："其狀若何？"曰："女人年才十六七，項上有物是一條，如樂器之弦。。，。？那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。（出《張氏傳》）　　張達有罪被捕入獄，理當受死。。，。公子沈默寡言，年少操行超群，河東侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。。，。

過了一個來月，杯渡又到了京都。。，。"就在夢中，康季孫發誓再也不殺生了。。，。後來皇上又派一個姓裴的郎中帶著皇帝的命令招撫賊寇。。。

（出《渚宮遺事》）　　長沙寺裏有一尊阿育王的塑像，相傳是阿育王的女兒塑的。。，。第二天，州北二十裏大牛谷的村人，找到大旗來獻上，那些旗的布沒有完好的了，都被樹枝拉扯壞得不成樣子。。，。"到了秋季七月初一日清晨，從谏洗完手點上香，反複念誦我佛如來，然後右側向下躺在床上，招呼門徒玄章等來到面前，告誡他們道："人生多難，世道險惡，稍有不慎，極易沈淪；唯有歸依佛法，精誠守戒修行，方能救拔超脫。。，。；抓住這個奴仆審問，他全部認罪了。。，。韋驚，急趨拜曰："某貧賤小生，不意丈人過垂采錄，韋未喻。。，。像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、

那個大力士小夥子最後沒有打贏，結果逃跑了。。，。看看李生，已被嚇得臉上冒出了虛汗，連酒杯都不能端了。。，。于是就到了一座寶殿，裝滿了許多經書。。，。

頭的兩邊還有兩條白道，就和玉钗的形狀相似。。，。窮漢見了非常驚奇，也把吃的飯吐出來了。。，。于是他欺騙說："我常常叫孫鹹寫法華經。。。