帝王修道，一言之利，萬國蒙福。。，。昭王之末，莫知所在，或遊于江漢。。，。

劉發緘覽畢，慢罵曰："鄭某老漢，用此書何爲？"劈而棄之，費愈懼，排闼而入，趨拜于前，劉忽闵然顧之，揖坐與語。。，。？自是兖豫好奇之人，多詣少霞，谒訪其事。。，。乃以車輿迎之，置于靜室，齋沐拜谒，謂爲道兄，一家敬事，朝夕參禮。。，。鹹通初，有酒家以樵叟稍異，盡禮接之。。，。"乃閉戶久之，數客步庭中，且伺焉。。，。

他欺騙他們說："夜裏獨居，偶然被妖狐迷惑，跟隨他到他的居所去，快要天亮了，醒悟過來，就回來了。。，。即使是道術上沒有可取之處的，他也全都以禮相待。。，。道逢入山伐木人，乃作手書與鄉裏人，寄謝二弟子，乃始懊恨。。，。此去蔡州，必爲逆賊所害，爾後可迎吾喪于華陰，開棺視之，必異于衆。。，。"又謂祿山曰："吾安得見之？"祿山因表請宴宰相，令術士于簾下窺之。。，。？"一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者，侍者又把栗子給了王可交讓他吃。。，。

在從前道氣沈寂，湛體無爲，將要啓迪玄功，使萬物滋生。。，。時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。。，。冷面裏的香菜、茵陳蒿等，味道很香而且幹淨。。，。、"泌乃言曰："方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意。。，。其中都有日月那樣飛在空中的光華，叫作'伏晨之根'，向下照著洞中，和人世間沒什麽兩樣。。，。母劉，因晝寐，夢流星入口，吞之乃孕，十五月而生。。，。

追者語主人意，欲得見先生，暫還無怯也。。，。捀子曰："仙都且近，何爲彷徨耶。。，。有怪鳥止屋上者，以白公度，公度爲書一符，著鳥所鳴處。。，。其後拜太尉尚書令尚父，年九十而薨。。，。'敬真亦詩曰：'人世徒紛擾，其生似夢華。。，。飲一邊盡，一邊尚滿，以勸賓客，觀者皆以爲大聖稀有之事。。，。

"門人遂通一玉簡入，旋而玉簡卻出，門人執之。。，。道成，漢孝桓帝聞之，連征不出。。，。

朔未死時，謂同舍郎曰："天下人無能知朔，知朔者唯太王公耳。。，。（出《大唐新語》及《戎幕閑談》）　　唐朝張敬之在武則天當政的時候，每每思念李唐的德政，跟兒子冠宗說："我現在穿戴的，是王莽執政時的衣服。。，。幽求方悔恨恸哭，而迢迤上島行，乃望有人煙，漸前就問，雲是明州，又卻喜歸舊國。。，。（出墉城《集仙靈》）　　徐仙姑是北齊仆射徐之才的女兒，不知道她的老師是誰。。，。

及爲民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。。，。比及百年，阿母必能致汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官，遊于十方。。，。

自然所居室，唯容一床，四邊才通人行。。，。後來弦超曾經被派到京師去，他空手進入集市，智瓊給他五匣弱紅顔料、五塊做褥子的麻布，而且彩色光澤，都不是邺城集市所有的。。，。、三藏看守在那裏，眼睛一時也不離開。。，。故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。。，。；汝何以言吾？吾語汝到安息國，固當以黃金計直還汝，汝何以不能忍？"乃使甲張口向地，其太玄真符立出于地，丹書文字如新，甲成一聚枯骨矣。。，。？七七、劉浩軍變之時，甘露寺爲衆推落北岸，謂墜江死矣。。，。、