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及渭南縣東,馬驚走不可制,及夜,入一莊中,遂投莊宿,有所衣天淨紗汗衫半臂者,主妪見之曰:"此衣似頃年夫人與李郎送路之衣,郎既似李郎,複似小娘子。。

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家世爲儒,早失覆蔭,爲外兄孔氏所養。。,。又躍首至于梁數四,乃引重千鈞。。,。如今大趙受命立國,一律遵照舊章行事。。,。才明白蛇與鼠,都是自己祈禱請求的東西。。,。萬回披錦袍,或笑罵,或擊鼓,然後隨事爲驗。。,。宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道:"益州成都的多寶石像,是什麽時代的佛像?"費天人答道:"蜀都的原址在青城山上,現在的成都當時還是一片汪洋大海。。,。?

"老頭兒的兒子照他的話辦了,相公果然出門燒香祭廟,看到老頭兒時注視了一看,剛要說什麽,恰好監軍使報告事情,不知不覺間相公的馬就走過去了。。,。(出《法苑珠林》)  唐朝冀州館陶縣的主簿姓周,忘記他叫什麽名字了。。,。國中的人都認爲是大妖,不到百年,應當有喪亂背叛、流亡的事情發生。。,。、  崔進思  唐虔州參軍崔進思,恃郎中孫尚容之力,充綱入都,送五千貫,每貫取三百文裹頭,百姓怨歎,號天哭地。。,。

爲人殺于井中同處者,汝側室也。。,。  王顯  唐王顯,與文武皇帝有嚴子陵之舊,每掣褌爲戲,將帽爲歡。。,。征怪之,問焉,具以實對,乃歎曰:"官職祿料由天者,蓋不虛也。。,。  崔無隱  唐元和中,博陵崔無隱言其親友曰:"城南杜某者,嘗于汴州招提院,與主客僧坐語。。,。及事畢,乃召而問之曰:"昨上幸溫泉,白鹿升天,改其縣爲昭應,其縣與長安萬年不殊,今爲注其官。。,。老僧又解開自己的衣服包,取出一領袈裟讓他穿上,見大小正好合體,于是又教給他穿著的方法。。,。

"昭又言:"曾于表兄家讀金剛經。。。我明天就要死了,這大概是因緣報應,殺我的人,一定該是李邈吧。。,。應後加殿中,時有人自邯鄲將美人曰金閨來獻于應,應納而嬖之。。,。"孫氏隨後把它帶回家,把蛇放在房中,一宿沒有再看見那條蛇。。,。'然後又對我說:'您以後能曆任重要官職,但達不到將相那樣的高位,可以活到八十歲。。,。梁鄱陽忠烈王,嘗屈志至第,忽令覓荊子甚急,既得,安于門上,莫測所以。。,。

巨等師徒意猶不止,被發禹步,執("執"原作"報",據明抄本改。。,。獨汙金剛者,曳出樓外數十丈而震死。。,。于是他就專心念觀世音經,而鎖械自己脫落,因而就得以獲免,此後他便終身齋戒。。,。嘗至天台國清寺,見一院,古松數十步,門有流水。。,。"裴寬悄悄地來到一間空房子,見普寂清洗完正面殿堂,點上香,端坐在那裏。。,。母對之悲泣,止家人勿殺,待慶植至,放送之。。,。

"父親只好停止打他,也不再讓他耕田了。。,。至今僵僧的刀傷缺齒,分明還在。。,。

後來有個從劍南來的人,診斷觀察了十來天也不能識別是什麽症狀,便對患者的兒子說:"我的醫術已經家傳三代了,凡是給人看病,必定追究清楚患病的根源。。,。他兒子現在病得很厲害,思念起杯渡來,遣杯渡不能來爲他兒子念神咒。。,。

敬玄看他的鎖完整在地上,而鈎鏈卻不開。。,。敘座之後,習鑿齒自己炫耀說:"四海習鑿齒",意思是說,自己的名聲搖揚四海之間;道安則說:"彌天釋道安"意思是說,普天之下無人不知道釋道安的名字。。,。;事既發覺,執送出都,入舡便雲:"見人以火燒之。。,。

"衆人一看,都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒,嘴唇好像要大叫的樣子,甯采仔細看了看,也認不出原來的樣子了。。,。及明尚寢,欲喚,因舉被,見二魚各長五六尺,眼雖動而甚困矣,不敢殺,乃舁致江中。。,。

這樣連續三天,出現了潺潺細流,還有一條小龍,長約五六寸,也隨著水出來了。。,。就告訴手下官吏,界內有敢拆毀佛堂的人處死。。,。須臾間,肉塊破,有小蛇一條突出在地,約長五寸,五色爛然,漸漸長及一丈已來。。,。聞空中告曰:"法願已足,必得往生。。,。

他說:"我來到天地間一百三十個春秋了,每見春日和煦春風柔和,花草芳香莺歌燕舞時,就不自覺地歡喜快樂起來。。,。每隔二三十年出來一次,到成都去賣藥。。,。  唐朝盈州縣令將赴任,夜晚住在轄區內城鎮的古廟裏。。,。走到寺廟前一看,只見庭院與廟宇精美壯麗,到處是芳香的鮮花,有五六個僧人,都有三十來歲,個個容貌秀美,都穿著圓領喬色袈裟,正依在門前樹枝下談話。。,。

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