有小菩薩三百人，絕食長壽，常住于此山。。，。"忽見前岩有道士坐繩床，僧詣之，不動。。，。從古到今冤死的人很多，爲什麽這個樂生這麽神奇呢。。，。（出《定命錄》）　　王超，曾經當過汜水縣縣令。。，。

菩薩救之，爲立迦藍，大梵天王手造像身，初成以後，菩薩神力能令如真佛不異。。，。過了幾天，賈耽元帥又出來了，走到原先放車子的地方便問道："上次在這裏看到的那個病人還在不在？"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。，。？後來她說："她有上帝的命令，是被你冤殺的，已經得到了允許複仇了。。，。其夕又來拜謝，歡喜詣曰："垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。。，。見一使者引他進去，看見一城門上有匾額，就讓他進入拜見閻王。。，。

道士謂智興曰："吾善審墓地，若議葬，當爲子蔔之。。，。一連喝了三天酒，醉了，到第四天，拿來拌米和火炷，雙生人口含火炷，忽然間象神仙一樣說話。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐朝魏征任仆射時，有兩個主管爲他辦事。。，。及渭南縣東，馬驚走不可制，及夜，入一莊中，遂投莊宿，有所衣天淨紗汗衫半臂者，主妪見之曰："此衣似頃年夫人與李郎送路之衣，郎既似李郎，複似小娘子。。，。

周家也世代把它當作寶物，至今還在。。，。（出《感應傳》）　　齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜裏夢見觀世音。。，。因修建堂宇，遂發地，得桑生所鎮之鐵。。，。皇上下诏讓他憑昭義的軍隊三千五百人鎮守。。。

續令郎中裴某，承命招撫，及過桂州，式方遣押衙樂某，並副將二人當直。。，。一說雲，周嵩婦胡母氏有素書大品，其素廣五寸，而大品一部盡在焉。。，。

及過次，忽于安名下書一放字，後即雲余並准法，竟不知何意也。。，。上述情況都跟向隱當初所說的一樣。。。這一天，當把亡僧坐在柴棚上時，維那僧照例口誦咒文，十念結束後，剛要點火，亡僧突然驚起，對維那僧說："有米錢二百文，在監行者那裏。。，。王鄑打聽了他的住處，再去拜訪他時，已不知道他到哪裏去了。。，。入京，乃托于人曰："有富室危病，醫藥不救者，某能活之。。，。）中四面書金剛般若經，數日便了，雲："此經擬諸天讀誦。。，。

後來郭隨石勒征戰時，佛圖澄就爲他預蔔勝負，石勒驚疑地問郭："我怎麽不知道你竟有這麽出衆的智謀，每次出兵你都能預知吉凶，這是怎麽回事？"郭說："您天賦神威，爲神靈所輔助。。，。？一會兒天軍派船救迎敗者，于是栾荀便得救。。，。至宋大始初，忽如僻異，居止無定，飲食無時，發長數寸，常跣行街巷。。，。邈之從母弟吳郡陸康，自江南同官（《前定錄》無"同官"二字，疑應在"來"字下）來。。，。每次與妻子對坐著吃飯，就有幾十頭老鼠出來，有黃色有白色的，有青色有黑色的，用木杖驅趕，那些鼠就抱著木杖叫喚，其余的妖怪事，不能一一都說出來。。，。

　　馬處伯　　宋馬處伯，巴西阆中人也。。，。卑摩未知被逼之事，因問什曰："汝于漢地，大有重緣，受法弟子，可有幾人。。，。翌曰，劉氏夢一道士執簡而至，以簡遍撫其身，身中白氣騰上如炊。。，。　　俞叟　　江陵尹王潛有吏才，所在致理，但薄于義。。，。"他清除草木，劃地爲壇，擺上刀和水，自己站在中間。。，。

但他卻不把這種想法告訴給別人，自己天天的觀察。。，。"因吐朱絹尺余，令吞之，占者遂複童子形而滅。。，。訝其靈應，到後夜風急，少年以火投屋，四投皆滅。。，。"元帝說："法和的功業確實比較重。。。肅宗派人去調查，回奏同李泌說的一樣。。，。

'妹雖宿罪不輕，以夫家積善，不墮地獄，即當上生天宮也。。，。挖掉那磐石，就發現地下有個石櫃，上面刻有圖案，制造的工藝卡分精巧。。，。一年已後，謂郭曰："吾志已成，誓無相背。。，。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。"後十誦律至，遠公乃知和尚所夢賓的頭顱了。。，。守門者奏聞，敕所司脫鎖，放師出外，隨意所適。。，。