所生男女，皆著肉鎖，手腳並有肉杻束縛，連絆墮地。。，。既然羅叉治療無效，沒過幾天張資就死了。。，。

　　巴南宰　　巴南宰韋氏，常念金剛經。。，。"主者又召都錄使者，問趙泰何故死來。。，。"道安到了長後，住在長安五重寺。。，。

杜魯賓也是一個世俗的凡人，不知道這東西有什麽用途，後來被別人拿走了，現在已不知道失落在什麽地方。。，。後來孝和做了皇帝，果然在上陽（意照八方）宮囚禁了武則天。。，。至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。至大和初，廣爲巴州掾，于蜀道忽逢照。。，。婦人說："一月改官，然而不如意，應當遷做桂州別駕。。，。　　齊瀚　　東京玩敲師，與侍郎齊瀚遊往。。，。

又過了一個多月，二相被收監，果然被袁嘉祚審斷。。，。某宅在河陰縣，長官有心，倘爲密選健吏，赍牒往捉，必不漏網。。，。仁壽縣主簿歐陽衎愍其衰老，常延待之，三伏間患腹疾，臥于歐陽舍，逾月不食。。，。"奶媽便與他流著眼淚告別了，禅師也號啕大哭悲痛不已。。，。王淝剛入水，就好象有人給他一根竹竿，隨波而出沒，一直到下牢鎮，靠岸免死。。，。能梵音，彈舌搖錫而咒物，物無不應。。，。

"像他說的一樣，果然看見任約正在水裏抱住塔柱的頂端，剛剛露出鼻孔，有人便上去捉住了他。。，。于是問他光是從哪裏來的，他說："我讀金剛經已五十年了。。，。取者登焉，破其屋，攢矛以刺之，乃死。。，。今命將終，故來此寺，令世人知吾已證第四果矣。。，。

（出《儆戒錄》）　　前蜀羅城使程彥賓是臨淄人，攻占遂甯時，他親自率領一百多個士兵，冒著滾木流箭把城攻破了，俘獲了三名處女。。，。　　石壁寺僧　　唐並州石壁寺，有一老僧，禅誦爲業，精進練行。。，。君胄覺得好似從什麽地方落到了地上，擡頭一看，原來是從童子的耳朵裏掉落下來，依然回到了舊地方。。，。見到夏侯玄來到靈墓前，把頭摘下來放在一邊，把果肉食物都收起來裝到頭裏，又自己把頭安在頸上，然後說："我將到上帝那裏去控訴，司馬子元沒有後代了。。，。"惠凝具說過去之事，有比丘五人同閱。。，。

須臾將入，府君西坐，斷勘姓名。。，。小夥子說道："呆子！你怎麽敢惹我堂堂壯士呢？"大師邊罵邊唾他的臉，于是兩個人打在了一起，數以千計的人都來圍觀。。，。？！識者謂杯渡分身他土，所得親施，回以施欣。。，。時太宗苦于氣痢，衆醫不效，即下诏問殿庭左右，有能治此疾者，當重賞之。。，。兩個和尚就領他到了路上，有一堵牆堵住了去路。。，。

慶之目不識字，手不知書，而聰悟過人。。，。從說話的語氣上看好象是屈服了。。。宣出一敕雲："自今已後，公坐徒，私坐流，經恩百日不首，依法科罪。。，。賴今月初十日，禅定寺僧智興鳴鍾發響，聲振地獄，同受苦者，一時脫解，今生樂處。。，。

"劉弼聽說恐懼害怕，想要建立功德，不知道做什麽最好。。，。博通經教，洞明玄旨，河東英俊，莫與同風。。，。洎水退，周視數裏，室屋盡溺，唯此廳略不沾漬，倉亦無傷。。，。

凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？于是就親自率領部下來到新寺門，派了八十個士兵，拿著刀斧，砍的砍，刨的刨，毀壞了佛象，佛神的塑像也都橫躺豎臥，房倒屋塌瓦掉木倒。。，。"青建說："不只是從這一家中生，從四十七年以來，到七處死七處生。。，。吳郡有個尼姑叫寶珠的看了以後說："千萬不要吃藥，以後一定會生一個衛佐。。，。

近歲有一男子，既貧且賤，于上吻忽生一片贅肉，如展兩手許大，下覆其口，形狀醜異，殆不可言。。，。早上辰時他就回去了，到酉時還沒到家，估計他走的路已超過五十裏了，但等回頭看時，卻不過一百步遠。。，。