（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。"駐留三日，嫂侄訝不食，但飲酒而已。。，。弇以大富，因築室江都，竟不求聞達，亦不知所終焉。。，。王遠對蔡經說，"你命中該得道成仙，上天打算接你去補充仙宮的缺額，由于你從年輕時就沒有學習道術的修煉，所以你現在精氣少而身子肥胖，不可能成仙飛升。。，。

女冠素不食，爲正見故，時出山外求糧，以贍之，如此數年。。，。"欲笞之，茅君長跪謝曰："某受命上天，當應得道，事不兩遂，違遠供養，雖日多無益，今乃能使家門平安，父母壽考。。，。

"曰："八朗今日如臨萬仞淵，必不墜矣。。，。"旭曰："設琴瑟者，由人調之，何患乎！"乃起迎之。。，。！

'靈'者神也；'寶'者精也。。。；"胡僧相顧而笑曰："必李淳風小兒言我也。。。

"琚迳歸，易服而往，則已行矣。。，。"顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著誇賞。。，。、邢和璞用墨寫了一道符，讓他放在小老婆躺著的地方。。，。繞日三匝，此馬入漢關，關門猶未掩。。，。

同隱龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感應。。，。"生甚喜，辭至京，與貴人具說。。，。至旦隨出，阿問強曰："汝愁刀敗也？"強言實恐父怪怒。。，。？紅衣人于是看著白幽求，示意他接受公文，白幽求不知到哪兒去。。，。鄭君視于瘗所，悉已無矣，銀並成就，從不複見矣。。，。公遠曰："善薩力士，聖之中者，甲兵諸神，道之小者，皆可功參上界；至于太上至真之妙，非術士所知。。，。；

希望大仙哀憐，並救一救他的妻子。。，。"王琚徑直回去，換了衣服就來到席氏客棧，而王四郎已經走了。。，。（出《談薮》）　　北齊新野人庾诜，自幼父母雙亡，以勤奮讀書當作自己的職業，對于玄學、天文、數算等學問，都有很深的造詣。。，。、晚乃歎曰："此無益于年命，遂學長生之道，得黃帝"九鼎丹法"，欲合之。。，。玄宗謂公遠曰："將若之何得法善旋矣。。。

由于害怕葬身魚腹，還貪戀人生，就在災難之中想出一條奇計，趁機逃脫了這場災禍。。，。倘若玉京朝會去，願隨鸾鶴入青雲。。，。還在五十步內，用雙鈎草書"天下太平"幾個字，一點一畫極有功力。。，。天子怅然，乃諷使廷尉張湯，奏伍被，雲爲畫計，乃誅二被九族，一如八公之言也。。，。這樣就可以駕船遊江——這是使你擺脫世俗的計策。。。

"時宣宗極以爲異，遣中使征入內，固辭不就。。，。"王曰："錢即實有，席帽是乎？"韋曰："叟可驗之，豈不識耶？"王老未語，有小女出青布帏中曰："張老常過，令縫帽頂，其時無皂線，以紅線縫之。。，。？不幾天錢花光了，就向南走出了啓夏門，任意驅趕毛驢，聽從毛驢往前走。。，。"崔君怒曰："尹真人死千歲，安得獨有石函在乎？吾不信。。，。？杜子春沒接錢就再三表決心，說這次一定要奮發向上置辦家業，今後會成爲大富翁，讓石崇、猗頓這些古時候的大富翁和他倆相比，都算個小角色。。，。、

葛玄說："怎麽樣？"從學少年說："奇怪了。。。？另有一個穿著紅色衣服的人，引導我回來。。，。