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二十多歲時,開始服食仙藥,後來在興世觀的觀主孫先生門下學習道經和法術,研究道學的奧秘,達到了洞察人間一切大小事物的程度,後來先生就上表請求辭去官職。。

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您接受我金錢財物很多,然而您不曾以禮貌待我,罵我是市井之民。。,。如果稍微懂點道術,就可活到二百四十歲。。,。自己煉丹服氣,沒有不努力和懇切的地方。。,。這裏還有詩一章,七天後我再來。。,。嘗貶落,所犯爲與同宮四人,退居靜室,嗟歎其事,恍惚如有欲想。。,。有些隱居在民間的高潔的士人,遠離塵世凡俗就是他們的志向,每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣,從不誇耀自己的學問,也從不追求名利,不求爲官爲宦飛黃騰達,所以人們也都不知道他們。。,。

女曰:"知有鮑姑艾,可留少許。。,。不多時他讓一個小童捧來一個箱子,箱內有一件舊青裙,一件白衫子,一件綠帔子,全都是用極好的絲織品制成的,不是人世間所有的。。,。後來問左右的人,回答說:"這是小娘子的姐姐雲翹夫人,仙君劉綱的妻子,已經是真人,擔當玉皇大帝的女官。。,。梁武帝就供給他需要的藥料,梁武帝有一次寫了一封親筆信請真白先生入朝作官,先生就畫了兩條牛,一條散放在水間自由自在,另一條戴著黃金籠頭被人用繩子牽著,用棍子趕著走。。,。"果言"小仙不敢,專候仙伯言耳。。,。又見他折樹枝握滿一把,屢次反複揉搓,稍微靠近火上,忽然變成了甘草。。,。

"中女曰:"君至彼,倘無所見,思歸,吾有藥在金铤中,取而吞之,可以歸矣。。,。周寶八十三歲時,筋力還很健壯,妻妾上百,他把殷七七的法術全學到了。。,。李氏說:"我家沒有姓裴的親戚。。。常服胡麻散茯苓丸,吐納氣液,攝生夷靜。。,。乃曰:"妻妾四五人,皆有殊色;至于衣服鞍馬,華侈非常。。,。;

安祿山秘密地偵察他,認爲他是一介書生,不足爲憂。。,。"未至,電光注雨如瀉,須臾即定。。,。"趁便自己陳請說:"下官曾經聽說女郎有《九天太真道經》,清虛鏡無,照亮天地,實在不是下愚之才可以得到瞻仰的,然而受您接待很久,交往很深,我不自量力,乞請教誨,不知道那書可以讓我見到嗎?如果暫看一下太真經,那麽魚目就變珍珠了。。,。?有人說起開元年間唐玄宗遊月宮故事,于是一起歎息說:"我們這些塵俗之人,本來不能到那個地方,怎麽辦呢?"周生笑著說:"我曾經向老師學習過,也學到了那個方術,而且能把月亮拿下來放到懷中或袖子裏,你們相信嗎?"有人擔心他說謊,有人喜歡他離奇,周生說:"我如不爲你們弄明白,就成了說謊了。。,。?天祐癸酉年,夫妻至撫州南城縣所,有村民斃一犢。。,。

(出《宣室志》)  河東有個馮漸,是名門子弟。。,。有一人羽衣寶冠,佩劍曳履,升殿而坐,身有五色光赫然,群仙擁從亦數百人。。,。"裴航對這句話很驚訝,回想起樊夫人詩中有雲英的句子,深感自己不能領會。。,。

"(出《仙傳拾遺》)  譚宜是陵州人譚叔皮的兒子,唐玄宗開元末年生。。,。"又曰:"雪蕊瓊葩滿院春,羽林輕步不生塵。。,。以爲世之篆文,功多而用寡,難以速就。。,。

道士邢和璞說:"這就是我們平常所說的成仙啊!雖然藏在鐵石之中,但是修煉的時日已滿,自然會裂開而飛去。。,。!但仙俗道路不同,塵世和靜修之人難以混雜,您應當回去修養慕道之心,三五劫後,當再相見。。,。活到一百七十歲時,有天夜裏睡下後忽然看見屋裏有個東西像鏡子般發光,問別人,誰也沒看見。。,。唯一牛拽步磨以自給,一旦牛死,其妻對泣。。,。

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趙元卿對人說:"盧山人的身形相貌,老少不是固定的,或老或少,也不見他經常吃東西。。,。"天將曙,來別韋氏:"他歲相思,可令大兄往天壇山南相訪。。,。(出《驚聽錄》)  嵩山道士韋老師,性情沈默,少言寡語,不知他憑著什麽樣的道術成了神仙。。,。法善到西涼州,將自己的鐵如意抵押在酒店之中。。,。您雖然得道,而長久在人世上,喧鬧的濁塵傳染到正氣,塵垢超過三分之一,還不可登上三天而朝拜太上,過扶桑而拜見太真。。,。

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