（出《北夢瑣言》）　　唐代田弘正統領鎮州時，被三軍殺死而擁立王廷湊。。，。一吏言：'彼墳至大，功須萬日，今未也。。，。"李虛看見喝酒處，說什麽也走不動了，站在那觀看。。，。

泛既喜得返，且恃其故人，因求其祿壽。。，。"晉公便令兵士舉著兵器圍了上來，將其捆綁得很緊，那兩個人被召到階下時，頻頻叩頭哀求。。，。

"乃遣刑白馬爲盟，戴遂開門，陳主亦寬信還揚都。。，。（出《玉堂閑話》）　　睿陵的旁邊，有個貧和尚住在這裏。。，。向明小蘇，十數日而死，妾亦暴亡。。，。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。。，。"于時城中多犬吠，隱謂克修曰："司馬元戎，某年失守，此地化爲丘墟，子其志之。。，。"又寫上月日時間，在最後署上尉遲的名。。，。

一會兒士真又象當初那樣高興的喝酒了，等到天亮酒宴才停止。。，。承瀑水，敲火煮飯，觀僧食一口未盡。。，。

不一會，拿了一件大麻衫和腰帶讓鴻漸穿。。，。"後有旬事發，偃叛往朱方，爲人所得，果斫頭破腹。。，。就在這年五月，僧伽大師的遺骨送到了臨淮，在那裏修起寺塔供養。。，。

（出《廣古今五行記》）　　北齊初年，並州有個阿禿師，也不知道他藉貫何地姓啥名啥。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。大兒夢四烏衣人請命，覺，忽見鴨將殺，遂救之，買肉以代。。，。遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。

在這之前，武信王曾被梁主賜姓朱，後來又恢複了本來的姓。。，。此犬恒不離此舍，過齋時即不食。。，。　　弓嗣業　　唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、呂群心裏很悲傷難過，走到一座山嶺前面，又歇馬放鞍，拿一根拐杖去探路，不知不覺走出幾裏地，只見杉松很茂盛，靠著小河有一個小橋，橋對岸有一個草堂，環境很幽雅深邃，好象道士所住的地方，但沒發現有人。。，。母因屏人，泣與子言其事："此衣是吾與汝父所制，初熨之時，誤遺火所爇，汝父臨發之日，阿婆留此以爲念。。，。

見人將入地獄，備見諸苦，不可具述。。，。因此一廁之內蟲蛆上萬，一磚之下，蝼蟻千萬。。，。其年，孝昭數見文宣作諸妖怪，就其索兒，備爲厭禳，終不能遣而死。。，。于是令人去掘，按他說的尺寸，一點兒不差地都找到了，緊接著又派人去將屍體除掉了。。，。"說完後夫人一下子就醒了，遍身流著汗。。，。

他自己說："早就厭煩在這個縣當縣令了。。。如此糊塗，傷了天下的和氣，那裏還能長久呢！"那天晚上杜嶷看見了他的小老婆訴說冤屈。。，。！王因跪曰："師既惠顧，無他供養，有絹五百匹奉師，請爲受八關齋戒。。，。

走了有五六裏路，到了一個府門。。，。之後，他大量聚集兵船，准備襲擊襄陽而挺進武關。。，。

臾對曰："吾之所貯，君莫能吹。。，。是知園明真往，死而不亡，或來或去，得火自在者，信有之矣。。，。