建安中，其鄉人有構讓于操，操告郡就殺之。。，。其土多蝮蛇，在于令西南，烏孫東北焉。。，。賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。金石樂器聚合一起，絲竹音聲分別有序。。，。譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。光武乃诏長沙、合浦、交阯具車船，修道橋，通障谿，儲糧谷。。，。、

故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆爲此也。。，。日月在中營內南道，日在東，月在西，北鬥在北道之西，皆別位，不在群神列中。。，。那裏的人都把發髻梳成椎狀，衣襟向左，聚成村落居住，能夠耕田種地。。，。桓帝初年，天下流傳兒童歌謠說：“小麥青青大麥枯，誰來收獲婦與姑。。，。

刻書文曰：“正月剛卯既決，靈殳四方，赤青白黃，四色是當。。，。郡、縣、道行鄉飲酒于學校，皆祀聖師周公、孔子，牲以犬。。，。、四年，遼西鮮卑連休等遂燒塞門，寇百姓。。，。純與哀牢夷人約，邑豪歲輸布貫頭衣二領，鹽一斛，以爲常賦，夷俗安之。。，。

積十余日，廪君伺其便，因射殺之，天乃開明。。，。窮鳥困獸，皆知救死，況種類繁熾，不可單盡。。，。論曰：從前箕子遠離衰敗的殷商的命運，到朝鮮避難。。，。十一月壬子，德陽前殿西閣及黃門北寺火，殺人。。，。衣裳玉佩備章采，乘輿刺繡，公侯九卿以下皆織成，陳留襄邑獻之雲。。，。”賢于是輕率出城，廣德于是抓了賢。。，。

四年，馬賢亦發隴西吏士及羌胡兵擊殺良封，斬首千八百級，獲馬、牛、羊五萬余頭。。，。、在上述五時變換衣服顔色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。。，。

是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、所以有古代曆法和當今曆法之分。。。尚書陳忠奏：“門大夫職如谏大夫，洗馬職如谒者，故皆服其服，先帝之舊也。。，。

永甯元年，揮國王雍由調又派使者到朝廷朝拜慶賀，獻上音樂和表演幻術的人，他們能夠通過變化口中噴火，將自己肢解，將牛馬的腦袋互換。。，。忳嘗詣京師，于空舍中見一書生疾困，愍而視之。。，。宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、彌衡從小有才善辯，但他意氣用事，剛強傲岸，喜歡故違時俗，待人接物傲慢不遜。。，。掌管禦用紙筆墨，以及尚書所用各物與封泥。。，。今國家無德，恩不及遠，羸弱何辜，而當並命！夫長平之暴，非帝者之功，咎由太守長吏妄加殘戮。。，。！

漢初大亂，燕、齊、趙人往避地者數萬口，而燕人衛滿擊破准，而自王朝鮮，傳國至孫右渠。。，。、慎同郡馬瑤，隱于汧山，以兔罝爲事。。，。部下有曲，曲有軍候一人，比六百石。。，。第二年，開始設立都護和戊己校尉。。，。桓帝元嘉元年秋天，武陵蠻詹山等四千多人反叛，關押縣令，在深山屯兵集結。。，。