（出《廣古今五行記》）　　南朝宋元嘉年間，章安縣有個人曾殺過虎。。，。巢寇犯阙之年，有崔某爲安康守，大駕已幸岷峨。。，。金玄對持刀殺他的人說："我的頭上筋多，你砍的時候一定要立刻讓頭斷，我將報答你。。，。　　伍寺之　　南野人伍寺之，見社樹上有猴懷孕，便登樹擺殺之。。，。"屈岩驚醒，出了一身汗，不幾天瘡就全好了。。，。所謂'假使黑風'，辭旨實屬隱晦。。，。

在出征淮西時，奏請韓愈從中書舍人提升爲掌書記。。，。他日，賈帥複出，至前所置車處，問曰："前度病人在否，吏報今已平得。。，。"于是脫掉衣服，用口袋裝著經書頂在頭上，一直入水中。。，。"接著又說："元帝時，有三只麻雀一齊登在了一只雄雞的背上，所以元帝三進安東廳。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。李回一看，到處是荊棘，李回茫然不知所措。。，。

"太宰嚭就登上余杭山，在山上大呼："公孫聖！"公孫聖就在上面答應說："在！"三呼三應，吳王非常害怕，仰天長歎說："蒼天啊！我難道還能夠再回去嗎？"吳王以後死了也沒有再返回。。，。？！韋將軍三十二將之中，最存弘護。。，。安使呼林百升，百升謂是神人，厚相賞接。。，。"昭又言："曾于表兄家讀金剛經。。。三藏半醉，連聲呼曰："律師律師，撲死佛子耶。。，。"王說："趕快驗證！"殿前牆南有幾間樓房，官吏上樓去驗證，還沒有回來。。，。！

曰："此罪固當死，然非其心也，蓋受制于人耳。。，。我的師傅是洪州天宮寺的尼姑洞微，也就是過去教誨過我的人。。，。僧些只好開口唱了起來，歌詞全是陳述伍伯從前的隱私與不爲人知的邪惡念頭。。，。'因北趨，見荊棘滿地，其路才可容人，步至低屋，排戶而入，見將軍臥于床上，系其手足，有人持火至，方爇其發，因出涕而言曰：'吾不幸，生好賈販僧寺材礎，以貪其利，今系于此，後三日當死。。，。

昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！如若再吃人，下次被抓來，就該讓你們死！"他們都說："不敢，于是放了出去。。，。！嚴公遂處置家事，至其日黃昏而卒。。，。思元初蘇，具三十人食，別具二人肉食，皆有贈益，由此也。。，。延齡說："這件事萬萬不可，皇上憑什麽相信他？而且，趙憬身爲朝廷宰相，怎麽能了解州縣官員的政績如何，這兩個人過去又爲人們所議論，趙憬根據什麽說自己了解他們，其中必有私情，皇上只要盤問一下他的理由是什麽，就知道了。。，。？他立即動手采摘，把皂莢樹伐倒，劈碎燒了。。，。

如是經年，其子忽叛還，七日七夜獨行，自南走，常值天陰，不知東西，遙見有七段火光，望火而走，似村欲投，終不可至。。，。僧貯灰甚多，至于畢功，資用不阙。。，。勵因視釜中，乃有石銘雲：祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，囚猴神于此。。，。法師不遠萬裏，來化此國，將何以教之？"對曰："道在心，不在事；法由己，非由人。。，。；？曾經有一天，和許多遊客們在桑乾赤欄橋的旁邊釣魚，自己把酒灑在地上說："我如果有幽州節制官的緣份，就應釣個大魚上來。。，。