如果李意期神色愉快就是吉，面色愁悶就是凶。。，。當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。公弼曰："此非他人，乃雲台劉法師也，與余久故，故請此來。。，。一日，可兩道士于山石上棋，看之不覺日暮，遂空返。。，。州人家家坐對岚岫，歸雲過鳥，曆曆盡見。。，。（出《北夢瑣言》）　　張建章擔任幽州行軍司馬，廣學經史，積聚的書籍達到一萬卷。。，。

"上悄然不怿曰："未歸天，複何之矣？"炷香冥燭，彌加懇至。。，。？又能含墨一口中，舒紙著前，嚼墨噴之，皆成文字，竟紙，各有意義。。，。

寺僧相傳，言貞元中，有外國僧自天台來，盂中以藥養其根來種之，自後構飾，花院鎖閉。。，。東方朔其余的事在別的書中都有記載，這裏就不多寫了。。，。"然後三個王子請皇上完成此詩。。。其中二十人是把肉身留在人間靈魂升了天，其余的都是大白天連魂魄帶肉體一塊升天成仙。。，。"遂令百人具兵仗，同衛士同送，且觇其故。。，。

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、那個孕婦將要在州衙的後堂生産，夜裏夢見鬼神責備她腥穢，並且斥責她，趕她搬走。。，。李珏看了非常高興，自己以爲生在一個聖明的時代，長時期做過顯官，又升爲宰相，怎能對天下沒有功德。。，。一會兒，出現了幢節香幡，引導著一個穿大紅衣服的年輕人立于階下。。，。

到了山頂之後，見那上面很平坦，往下望山川，遠遠地什麽也看不清了。。，。帳中服玩，瑰金函玉，玄黃羅列，非世所有，不能一一知其名也。。，。在這以前，蜀地有一個裝瘋的道士，俗號叫"灰袋"，他就是翟乾祐晚年的弟子。。，。

"等道士拜見李林甫後，李林甫才突然想起這道士正是在槐壇曾告誡過他的那個人，頓時感到又怕又愧，不知所措。。，。洲上有一座"長生山"，山上有一泓清水泉，泉有一百步寬，人們也叫它爲流渠，把金子、玉石扔進泉水也不沈，所以這裏的人用鐵瓦造船。。，。、