呼嗟紫宮之門，泣血兩觀之下，傷和致災，爲害滋甚。。，。”意視事五年，以愛利爲化，人多殷富。。，。指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰。。，。

鄧太後又立樂安王劉寵子延平爲清河王，造就是恭王。。，。子若與吾共率烏桓之衆以起兵，庶幾可定大業。。，。臣子盡節而死去，這便是殺身以成仁；否則也不爲求生而害仁！順帝桓帝之間，國統三絕，接連死去三個皇帝，由太後當朝，權臣虎視耽眈。。，。；！昭公舍之，君子大其複古，以爲不舍則有害于民也。。，。

故江湖之人，群爲盜賊，青、徐荒饑，襁負流散。。，。、延熹八年，長女選入掖庭，桓帝以爲貴人，拜武郎中。。，。常聞武帝歌天馬，沾赤汗，今親見其然也。。，。術問曰“昔周室陵遲，則有桓、文之霸；秦失其政，漢接而用之。。，。；、武帝時，司馬遷著《史記》，自太初以後，阙而不錄，後好事者頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。。，。臣下聽說有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後有禮義。。，。

角先已病死，乃剖棺戮屍，傳首京師。。，。故唐堯著典，“眚災肆赦”；周公作戒，“勿誤庶獄”；伯夷之典，“惟敬五刑，以成三德”。。，。；

尚書盧植執戈站在閣道的窗下，仰面數說段珪的罪狀。。，。”張嬰聽完後，流下淚來，說：“荒野愚人，不能自通朝廷，不能忍受侵擾冤屈，于是又聚集偷生，就如同鍋中的遊魚，祇不過苟且活幾時而已。。，。臣誠知封事已行，言之無逮，所以冒死幹觸陳愚忠者，實願陛下損改既謬，從此一止。。，。諸侯如臣之家，《春秋》尚列其誡，況以先王法服而私出槃遊！降亂尊卑，等威無序，侍衛守空宮，绂玺委女妾，設有非常之變，任章之謀，上負先帝，下悔靡及。。，。！陶自知必死，對使者曰：“朝廷前封臣雲何？今反受邪谮，恨不與伊、呂同疇，而以三仁爲輩。。，。？、現在您丟下部衆擅自前來，一定會受到怒責。。，。

小戶人家積累一百萬的資産，子孫後代尚且把敗壞祖先家業看作羞恥慚愧，何況是整個天下的産業，從先帝手中繼承下來，卻想掉以輕心而自己看輕自己呢？就算真的不愛惜自己，難道不應當思念一下先帝建立功業的辛勤勞苦嗎？從前梁氏一家五個侯爵，毒害遍及天下，上天啓動聖明的意念，收捕他們處死他們，天下人的議論，希望社會應該能稍稍安定一陣。。，。？其妾不讓他去，董卓不聽，就出發了。。，。自非忠愛之至，孰能若斯者乎！今以渙子石爲郎中，以勸勞勤。。，。！張讓、段珪等人堅守不住，于是帶上皇帝和陳留王數十人步行出谷門，逃奔小平津。。，。、利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。。，。

及臻呂後，祿、産專政，擅斷萬機，決事禁省，下陵上替，海內寒心。。，。、彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。。，。陳蕃已經因賢德被推舉，不應以不守禮而被辭退。。，。下車，先問大姓名主，吏數闾裏豪強以對，纟虧厲聲怒曰：“本問貴戚若馬、窦等輩，豈能知此賣菜傭乎？”于是部吏望風旨，爭以激切爲事。。，。？、而陰陽未和，災眚屢見，神明幽遠，冥鑒在茲。。，。