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時文昌念金剛經已五六年,數無虛日,信乎志誠必感,有感必應。。

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"璋曰:"若不能作,自陳無學,君當有相識,可舉令作。。,。"打開一看,卷內並寫兩個"空"字。。,。

宗黯頗不自安,神識煩撓,竟得疾暴卒。。,。近有長沙義法師,天人冥贊,遂悟開發,別除漆布,真容重顯,大動信心。。,。等後來到了東徐,他也就跟張臯去了任所,僧越依仗他是故舊有功勞,竟以言語沖撞張臯,張臯很生氣,就派了兩個門生在夜間殺了僧越。。,。什麽時候應該到?"官吏說:"算一下路程十八日那天才能來。。。?第二天嘉祚又上了朝,果然被兩個宰相所召見,二相迎士前來對他說:"我們知道您的行爲功績向來很高,所以讓您帶上朝廷的使命去充當使節。。,。

"老僧要走,便指著東北方向說:"離此數裏有座寺院,你可直接到那裏去谒見寺主,就說我讓你給他當弟子的。。,。幾個月之後痊愈了,使君便奏禀皇上禅師是瑯琊王的兒子。。,。等事情要暴露了,就殺了他們滅口。。,。"當時衙內的軍健聽說兵變,帶兵器闖入,走到小廳前,看見十幾個人,站在院子裏,垂手而張口,把兵器扔在地下,大家就把他們擒住了。。,。

李昕家在東郡,客遊于河南,他的妹妹染病而死,幾天後複蘇。。,。殺人的說是當做蜉蝣蟲,早上生晚上死。。,。亂引佛經,雜揉世俗的書,又誹謗佛法。。,。剛一洗過,果然就有清涼的感覺,米湯灌到傷口處,立刻感到酸疼減輕不少。。,。一連喝了三天酒,醉了,到第四天,拿來拌米和火炷,雙生人口含火炷,忽然間象神仙一樣說話。。,。

垢面不洗,洗之辄雨,其中以爲雨候。。,。閻王便判放他回去,看見四個使者,都帶上枷鎖。。,。又問十二之(文原作之,據明抄本改)旨?答雲:"在書字時節刻漏中。。,。?另一個說法是周嵩婦胡母氏有白布寫著大品,那個白布寬五寸,而一部大品都寫在上面。。,。說有數人,以鈎釣之將北去,下一坂岸,盛有镬湯刀劍楚毒之具,應悟是地獄,欲呼師名,忘昙铠字,但喚"和尚救我",亦時喚佛。。,。

諸葛侃那時已位登九棘(朝臣分左右各九),而後竟被殺死。。,。至光龍飛二年,張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反,推建康太守段業爲主。。,。(出《朝野佥載》)  唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上,制定長期流放制,敕令以此爲永久的法例。。,。至廳事下馬,升自阼階,西向而坐。。,。

  劉希夷  唐劉希夷一名庭芝,汝州人,少有文華,好爲宮體詩。。,。其父忽見一黃犬來池中,出沒數四,狀如沐浴。。,。後來他兒子邢璹和王鉷共同謀反,邢璹全家都被朝廷誅殺,這也是他的報應啊。。,。嘗得一黑犬,紹憐之,蓄養頗厚。。,。鬻銀肆有患白癫者,傳于兩世矣,何見之謂曰:"爾所苦,我知之矣,我爲嫁聘,少镮钏钗篦之屬,爾能致之乎,即所苦立愈矣。。,。惟燕疑是村人衛己,火去船百步,便卻複回,心頗異之。。,。

到了大業四年(公元608年),南海郡守奏禀隋炀帝道:"法喜現已回到南郡。。,。(出《酉陽雜俎》)  唐朝貞元年中,荊州天崇寺的和尚智燈,常念金剛經。。,。也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在,時常到羅浮天台等西方各個地方去,從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒,母親去的地方還要往西。。,。、夏舛與盜跖以殘害爲其性,如若運其性就能逍遙,那麽他們也能逍遙了。。,。"上因追歎曰:"一行之言,今果符之,吾無憂矣。。,。段成式的舊家人永安開始時並不相信。。。

等到距儀隴有五百多裏時,登山涉險,巴江廣闊無邊,他們只好一路跋涉、攀登,一路遊覽。。,。、那樣就好象秦朝時的焚書坑儒了,後來華山中有人報告說祖龍死了,看來這事一點兒也不假呀。。,。"洪昉照他的話念了三遍,身體長了三下,便與天人一樣高了。。,。

"公主遂娠,年初歲終,各誕一子。。,。他說:看見一個官吏拿著公文來到,說:"府司讓你去。。,。"言訖,被使催促,前至府舍,見館宇崇峻,執杖者二十余人。。,。

"他當場拿來一個容器盛上水,然後燒香念咒。。,。"進朝感泣說之,因爲殡葬,供養其母。。,。"又叮囑身邊的人說:"禅師想出去遊覽的話所有地方都可以去,只有後園切莫讓他去。。,。"  崔敬嗣  唐崔敬嗣爲房州刺史,中宗安置在房州,官吏多無禮。。,。忽然有一婦人,懷孕臨産,說要生孩子。。,。幸靈生性特別柔順和氣,見到人就首先行禮,動辄自報姓名。。,。

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