時屬縣令長率多中官子弟，百姓患之。。，。劭從祖敬，敬子訓，訓子相，並爲三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，數遣請劭。。，。諸將謂布曰：“將軍常欲殺劉備，今可假手于術。。，。窦武先上奏殺管霸和中常侍蘇康等人，到底殺了他們。。，。他自己認爲是西州的豪傑，把自己沒有被捕看作是恥辱，于是自己上書說：“臣子從前推薦過前任大司農張奂，這也就是阿附亂黨了。。，。和他意氣相投者共同爲他刻石立碑，蔡邕爲他撰寫了碑文，過後他對涿郡盧植說：“我寫過的碑文很多，都因有谀美之辭而感到羞慚，只有這郭有道碑于心無愧啊。。，。

”于是虞翔子虞颛與門生一百多人，高舉幡旗等候中常侍高梵的車子，叩頭流血，訴說冤情。。，。四方雖有逆節，其何能爲？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪傑生心，後雖爲慮，亦無及矣。。，。？！、故《易》明“斷金”之義，《詩》載“宴朋”之謠。。，。自中興至和帝時，皇子始封薨者，皆赙錢三千萬，布三萬匹；嗣王薨，赙錢千萬、布萬匹。。，。；、蘧瑗、顔回尚不能無過，況其余乎？慎勿恚恨，責躬而已。。，。？、袁紹自戰敗以後就發病，建安七年夏天，袁紹去世。。，。

近來奸臣牢修制造所謂黨人的罪名，于是抓捕了前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等關押拷問，牽連到數百人，長年拘押，事情又無憑據。。，。、太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓凶醜之人？其爲不祥，莫與大焉。。，。？融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。。，。這兩個人可死卻沒有死的原因，不是一時愛惜自己的身軀，貪生而苟且地活著，而是隱藏起他們的智慧能力，顧全他們的權變謀略，希望有幸遇到時機而有所作爲罷了。。，。

君道得，則民戴之如父母，仰之猶日月，雖時有征稅，猶望其仁恩之惠。。，。初，光武與晖父岑俱學長安，有舊故。。，。

實在是天賜的機遇，奮發的良時啊。。，。他經過的地方，被誅殺的數以十計，家族親戚全被殺死，郡縣也因此遭到破壞。。，。所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。。。、匪仁裏其焉宅兮，匪義迹其焉追？潛服膺以永靓兮，綿日月而不衰。。，。？林宗對弟子說：“這二位的才幹有余，卻都沒有入正路，可惜啊！”謝甄後來不拘小節，被當時的人們批評。。，。！陛下流離失所，洛陽的宗廟沒人祭祀，天下的人感到傷心，有志之士憤然歎息。。，。

不爾，終爲人所禽，雖悔無益也。。，。種拂每次出巡遇上，一定要下車谒見，使他們感到慚愧，從此沒有再敢出來的。。，。這些人搜刮百姓，競相縱欲奢侈。。，。現在將顯著業績的良吏彙集到一起，作爲《循吏篇》。。，。

拂出逢之，必下車公谒，以愧其心，自是莫敢出者。。，。所著詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》合二十一篇。。。、眼下的辦法，不如將整個冀州讓給袁紹，袁紹必然對您非常感恩戴德，公孫瓒就不可能再同您相爭了。。，。林宗起拜之曰：“卿賢乎哉！”因勸令學，卒以成德。。，。！

楊秉因而上奏侯覽及中常侍具瑗說：“臣考查舊典，宦豎之官，本來是在傳遞通報，司昏守夜方面任職，而今卻不正當地受到過分寵幸，執政操權。。，。臣子盡節而死去，這便是殺身以成仁；否則也不爲求生而害仁！順帝桓帝之間，國統三絕，接連死去三個皇帝，由太後當朝，權臣虎視耽眈。。，。；！光武耳不聽靡靡之音，手不拿珠玉一類的器玩，後宮裏沒有偏愛，近臣沒有兩樣的待遇。。，。洪年十五，以父功拜童子郎，知名太學。。，。《春秋》所稱贊的道義，是國君爲社稷而死，忠臣爲國君的命令而死。。，。民初頗恐懼，或祝詛妄言，倫案之愈急，後遂斷絕，百姓以安。。，。

骠騎將軍執法以檢查下屬，所以臣不敢不來。。，。將典籍結成網罟啊，驅使儒、墨作爲禽烏。。，。、我斷案六十年了，即使不如于公，也差不了很多吧!我的子孫爲什麽就不能任九卿呢?”所以給虞翔起的字爲升卿。。，。這些已經如此了，卻還有奇異的。。，。自非博陸忠勇，延年奮發，大漢之祀，幾將傾矣。。，。袁忠字正甫，與同郡範滂是朋友，都因爲黨爭之事作證而被釋，事情記在《滂傳》中。。，。