西天竺國具有別傳，雲歲長年，是師子國僧，年九十九夏，是三果阿那含人，聞斯勝迹，躬至禮拜。。，。直到木棒子沾滿了血，這才不再打了，這時血已流遍公堂下面。。，。元嘉十六年，跟隨鍾離太守阮愔在郡中任職。。，。（出《紀聞》）　　魯郡任城野外的黃山瑞像，是在山石上自然形成的，形狀象胚胎模糊不清。。，。

今于衆位面前，我發誠實之誓：如果所傳經義無謬誤者，當使焚身之後舌不焦爛。。，。　　弘氏　　梁武帝欲爲文皇帝陵上起寺，未有佳材，宣意有司，使加采訪。。，。

俄而有兩水牛鬥其網中，網碎敗，不複見牛，渡亦已隱。。，。文卿既已死，應方悔悟，乃禮葬文卿，身衣缟素而躬送之。。，。昭容的母親將要生他的那天晚上，夢見有個人給他一杆秤說："拿著這杆秤去衡量天下的女人。。，。寇祖仁聽說爾朱兆懸賞提拿元徽，就殺了元徽把首級送給爾朱兆。。，。何俯而不動耶？"道嚴既聞，懼少解，因問曰："檀越爲何人（明抄本人作佛）？匿其軀而見其手乎？"已而聞空中對曰："天命我護佛寺之地。。，。？時有一人，鹑衣百結，顔貌憔悴，亦往廟所。。，。

　　吳堪　　常州義興縣，有鳏夫吳堪，少孤無兄弟，爲縣吏，性恭順。。，。廣備其財，募人集車，輪轅輻毂，皆有定價。。，。"因問師今有幾許赀糧，僧曰："自徂南縣，曆行萬裏，糧食所費，皆以竭矣。。，。後爲鹽州刺史，以清白尤異升聞。。，。

于山際四五畝地，手伐林木，構造小屋，安設高座，轉首楞嚴經百余日，寂然無妖，民害稍止。。，。莊園裏有個水碾，碾上的柱子距離水有五六尺。。，。今則殊未見貴處，可別日垂訪，爲君細看。。，。因爲我現在的容貌太難看，不敢貿然拜見。。，。

後來，唐高祖采納一個道士（傅奕）的進言，要廢除佛教。。，。年二十五出家，每至講肄，善標宗會，而章句或有所遺，時爲守文者所陋。。，。"儉忽寤，勤誦不懈經二日，忽有敕喚，就朝堂放免。。，。冥（"冥"原作"宜"，據《法苑珠林》六三改。。，。時唐帝有天下，建號武德，凡六年矣。。，。

七日而蘇，雲："見一水犢白額，並子隨之，見王訴雲：'懷胎五個月，枉殺母子。。，。（出《冥祥記》）　　何昙遠是廬江人，父萬壽是禦史中丞。。，。獄吏兩人，一個說："給他一個大的刑械，"一個說："這個人很有福，只可給他三尺的刑械。。，。而其人本是祭酒，嘗亦奉道供化，徒衆中得一女弟子，因而奸之，遂棄本妻，妻嘗訴冤。。，。只見道場高大壯麗，絕非人間的道場可比，超過人間的百倍千倍。。，。

周圍的人都要逃奔，和尚禁止他們，不許亂動。。，。過了三十年，隋朝皇帝路過並州，見到這座寺廟，心中恍惚回憶起了什麽，好像這是他過去修行的地方，于是頂禮膜拜，恭敬得無所不至。。，。時衆知泾將姚令言入城取朱泚，泚曾帥泾，得軍人心。。，。及召入，不敬，二子因弛慢縱誕，攝衣登階。。，。（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。（出《冥報記》，明抄本作出《北夢瑣言》。。，。