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夜郎國,起初有一位女子在逐水邊洗滌,有一根三節大竹子流到她的雙腳中間,她聽到竹子裏面有哭聲,女子剖開竹子一看,是一個男嬰,就帶回家中撫養。。

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初,慎以《五經》傳說臧否不同,于是撰爲《五經異義》,又作《說文解字》十四篇,皆傳于世。。,。第二年,遂成將擄掠去的漢人歸還漢,到玄菟歸降。。,。秋天,羌人各部族有八九千騎兵侵犯武威,涼州地區人心震動恐慌。。,。在海上常使人想念家鄉,經常有人死亡。。,。所謂孛德,是禍亂之象,是政治不清明的表現。。,。內負爲宮,歸嘉爲商,分動爲征。。,。

占也者,先王所以定禍福,決嫌疑,幽贊于神明,遂知來物者也。。,。章和以下,中官稍廣,加嘗藥、太官、禦者、鈎盾、尚方、考工、別作監,皆六百石,宦者爲之,轉爲兼副,或省,故錄本官。。,。、

延平中,诏公卿、中二千石各舉隱士大儒,務取高行,以勸後進,特征充爲博士。。,。、孔嵩在阿裏,爲人端正,砥砺操行,街中的少年都服從他的訓導德化。。,。漏刻根據白天的長短來確定刻數,太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。,。永初二年,夏天幹旱,禱求了很久都沒有結果,周暢于是將洛河一帶和城外一萬多客死他鄉的人的骸骨埋葬,天上立刻下起大雨,莊稼終于豐收,周暢做到光祿勳。。,。功大者食縣,小者食鄉、亭,得臣其所食吏民。。,。、由人扮飾的十二種獸像,有衣有毛有角。。,。

塹帝時,鮮卑有個叫檀石槐的人,他的父親叫投鹿侯,起初在匈奴從軍三年,他的妻子在家中生了孩子。。,。現在日南兵力單薄,沒有糧食,防守已經不夠,作戰又沒有能力。。,。安帝元初二年,澧中蠻因爲郡縣的徭役賦稅有失公平,必懷怨恨,就聯合充中各部蠻人有兩千多人,攻打城池,殺害州縣官吏。。,。在華山以東大呼,響聲震動了沙漠地區。。,。亦有結朋協好,幽明共心;蹈義陵險,死生等節。。,。;

郁立、單桓、孤胡、烏貪訾離爲車師所滅。。。、掌管選用官吏以及陳奏並下達尚書各曹文書等事。。。

鄧晨在都宮爲許楊修建了一座廟,畫上了他的像,百姓們思念許楊的功績,都祭祀他。。,。”忽然有一只老公羊彎曲兩條前腿的膝蓋,像人一樣站起來說:“爲什麽突然這麽做?”曹操派去的人立刻搶著抓那頭公羊,然而羊群中幾百只羊都變成了公羊,而且彎曲前腿膝蓋像人那樣站立,都說“爲什麽突然這樣做”,結果不知道抓哪一只。。,。?造時宴會充滿歡快和樂,漫長的黑夜已過去一半。。,。四方夷人雖然歸順反叛反複無常,朝廷的聲威和恩澤經常中斷,但只要教化推行的地方,不論是垂耳雕足的部族,還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族,無一不是以整個種族部落歸順,請派官吏,並且渡過大海,翻越高山,通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。,。

于窴國,居西城,去長史所居五千三百裏,去洛陽萬一千七百裏。。,。後太尉趙憙、司徒李坐事免官。。。、城內有五座宮殿,每個相距十裏。。,。大月氏國有十萬戶,人口四十萬人,能當兵打仗的人有十多萬人。。,。但梁冀建議太後,罷免李固,征蠡吾侯入朝,扶爲皇帝。。,。故《秦史》書始皇之時,彗孛大角,大角以亡,有大星與小星鬥于宮中,是其廢亡之征。。,。

武帝元朔二年,令諸王得推恩分衆子土,國家爲封,亦爲列侯。。,。第二年,周鲔犯怯懦的罪被征召,侯霸接任校尉。。,。儒家認爲,十一月甲子日,是天子之日,鬥宿又是日月與五大行星始終之處,象征爵位俸祿,其征兆意義重大。。,。

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