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玉清境是元始太聖真王治化也;太清者,玄道流行,虛無自然,玉皇所治也。。

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因爲一直沒考中,就滯留在京城,靠賣字維持衣食。。,。未有妻,鄉人共憫念之,規爲娶婦,未得。。,。原來他是郴州連山觀的侯生,曹王也就心平氣和地讓他走了。。,。

"又登越王殿台,睹先人詩雲:越井岡頭松柏老,越王台上生秋草。。,。起初由于非常貧窮沒有錢買藥,他就養羊喂豬,節衣縮食。。,。這樣死死活活地反複了三次,已經過了四十年,周隱遙也快八十歲了,但容貌仍像三十多歲的人。。,。他看我修道志堅,傳授給我服用丹藥的秘方,使我能超脫人世。。,。那些叛賊把他救出來,顔真卿就自己作了和皇帝決別的奏章、墓志銘和祭文,用來表示自己必死的決心。。,。、

既至再拜,請問延年益壽之法,彭祖曰:"欲舉形登天,上補仙官,當用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙錄》卷六,采女條"九召"作"元君"。。,。金丹大藥,可得聞乎?朽骨腐肌,實翼庥蔭。。,。?  廣成子  廣成子者,古之仙人也。。,。

父寰,居果州南充,舉孝廉,鄉裏器重。。,。謂嬰曰:"予是天使也,從沙丘來。。,。

吏姓劉,今劉子孫世居金陵,亦有修道者。。,。(出《神仙傳》)左慈字元放,江西廬江人。。,。後來李阿對人說昆侖山的神仙召他,馬上就去。。,。"說完,就把墊子、褥子鋪在水上,或行或坐來來往往,就像陸地一般。。,。、

其後寓遊荊門,見有行乞于市者,膚甚頝,裸然而病,且寒噤不能語。。,。那位僧人半天才說出話來,好像中了邪一樣,不知後來結局怎麽樣。。,。"說話期間,衆男子已經知道了他的心意。。,。但李少君看上去只有五十來歲,臉色紅潤皮膚很光滑,牙齒像少年人那樣整齊。。,。

帝大悅,賜金帛加等,志和一出宮門,盡施散他人。。,。周寶聽說殷七七來到又驚又喜,召他前去,以師禮尊敬得更加隆重。。,。"仍爲僧陳晉宋曆代之事,如指諸掌。。,。然而他尋訪羊城使者卻沒有消息。。。鄉人大駭,敬之如神,相率數百裏皆歸之。。,。

韋恕的大女兒到了出嫁的年齡了,召集來了鄉裏的媒婆,請她們給女兒選個好女婿。。,。衆謂民曰:"汝見此否,但從之而去。。,。

又大疫時,或得粒許大塗門,則一家不病。。,。帳中服玩,瑰金函玉,玄黃羅列,非世所有,不能一一知其名也。。,。溯州一百裏,北岸次有滕村,廣通居焉。。,。先是周每産,必累日困憊,唯娩泌獨無恙,由是小字爲順。。,。

"他的兒子也象三十歲左右,決心修道。。,。此則神仙之術,不可厚誣,但罕遇其流,有自言者,皆妄焉耳。。,。逍遙十多歲時就好道,喜歡清靜淡泊,不做兒戲。。,。暴則使氣奔而攻神,是故神擾而氣竭;淫則使精漏而魄疲,是故精竭而魂消;奢則使真離而魄穢,是故命逝而靈失;酷則使喪仁而自攻,是故失仁而眼亂;賊則使心鬥而口幹,是故內戰而外絕。。,。;宋玄白笑著對韋德鄰說:"使君幹予抵觸劉根,想要看誅殺祖祢嗎?"韋德鄰這才害怕,向宋玄白道歉,乞求他幫助。。,。?

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