在金商門直言過失，遭流放南來北往。。，。當初，皇甫嵩討伐張角，路過邺城，看到中常侍趙忠房宅超過規定，就上奏朝廷沒收。。，。許武適纔會集宗族親戚，流著淚說：“我作爲哥哥行爲不賢，竊取名聲地位，兩個弟弟已經成人，役得到富貴俸祿，所以要求分財産，情願自己遭到很大譏諷。。，。

于是陽球等攻打，橋玄之子也死了。。，。徒然萦思京師，內心昭明獨特的智慧，遭難道符合治理百姓的道理嗎？所以曾被鄙陋的儒者诋毀。。，。？是時，豪傑既多附招，且感其家禍，人思爲報，州郡蜂起，莫不以袁氏爲名。。，。一年多，上疏認爲朝政苛刻瑣碎，違背永平、建初時的規章；宦官權重，後妃太遇受寵；又譏諷史官記事不實，後世有識之士，確切地考察功勞德行，肯定不會相信。。，。；、卓諷朝廷使光祿勳宣璠持節拜卓爲太師，位在諸侯王上。。，。對那些窮困走投無路的人，爲他們求情援救，來解除他們的憂患。。，。

將軍伐之，令術複明目于遐迩，功二也。。，。邵當遷爲郡守，會母亡，邵且埋屍于馬屋，先受封，然後發喪，邵還至洛陽，燮行塗遇之，使卒投車于溝中，笞捶亂下，大署帛于其背曰“谄貴賣友，貪官埋母”。。，。一人之精，文重思煩，故其書刊落不盡，尚有盈辭，多不齊一。。，。沛國相陳珪擔心袁術和呂布結姻，徐州和楊州合縱，造成的災難就會沒完沒了。。，。臣愚以爲守相長吏，惠和有顯效者，可就增秩，勿使移徙，非父母喪不得去官。。，。伏念先帝，聖德未永，早棄萬國。。，。

性質直，學覽經典，雖在中官，不與諸常侍交接。。，。自從近幾年幹旱以來，還沒見到皇上有改過的實際行動，祇是白白地煩勞自己去露宿去親冒風塵，這是無益又無效的。。，。燮在職二年卒，時人感其世忠正，鹹傷惜焉。。，。

那些嫁娶者，駕著長數裏的有帷幕的車，滿道都是丹黃色的幕布，奴仆侍童，走在車兩旁引路。。，。膺祖太尉脩，常言：“瑾似我家性，邦有道不廢，邦無道免于刑戮。。，。太仆趟岐奉命逮來，宣揚陛下寬宏大度的恩惠，消除瑣細的隔閡，與臣下重新開始。。，。倫平铨衡，正鬥斛，市無阿枉，百姓悅服。。，。

尚書陳忠以罪疑從輕，議活次、玉。。，。、尚書令陳蕃舉薦說魏朗公平忠貞坦率正直，適合做中樞要官，又征召他做尚書，趕上彼人說是私黨，免官回家。。，。後歸鄉裏，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。。，。當初，隴西人宗建在袍罕，自稱“河首平漢王”，分封百官三十多年。。，。而邊章、韓遂分兵屯駐葵園狹，反斷了周慎的糧道。。，。、

執掌國政的關鍵，在于牢記臣子的功勞而不記他們的過失。。，。處理事情通達幹練，明確解釋朝廷典章。。，。”生了男孩就叫“賈子”，生了女孩就叫“賈女”。。，。

禦疠者，宋後家屬，並以無辜委骸橫屍，不得收葬，疫疠之來，皆由于此。。，。悠悠者皆是，其可稱乎！凡此之類，豈徒乖爲君子之首道，將有危身累家之禍焉。。，。！董卓認爲陳留王賢明，而且是董太後所生，董卓自以爲與太後同族，有了廢立皇帝的打算。。，。用白土在京城與州郡官署的門上書寫，都作“甲子”二字。。，。”黃真後來也舉孝廉，當了新蔡長，世人稱譽他爲政清明。。，。”是時，于窴王廣德新攻破莎車，遂雄張南道，而匈奴遣使監護其國，超既西，先至于窴。。，。

當時陽球在外拜祭陵墓，曹節吩咐尚書下令傳召陽球接受任命，不得耽擱诏書。。，。難道考慮遵循三互法，繼承不重要的制度嗎？三公明明知道這兩個州的重要，遇到合適的就要趕緊定下來，應當越過法禁選用有能力的人，來挽救當世的弊病，但他們不顧臣下應該直言谏诤的原則，爲了避開很不重要的條令，選用官吏拖延時間，因而失去合適的人選。。，。？