自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。。，。、寬惠爲政，勸課掾史弟子，悉令就學。。，。”解釋說：五行之氣互相傷害稱作滲。。。啊，我那偉大的祖先，顯揚在那殷湯之國。。，。華佗曾經在路上走，看到有位病人咽喉堵塞，就對病人說：“來的路上道邊有個賣餅的人，他做的萍菜末非常酸，可要他的菜汁喝下三升，病自然會好。。，。詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、

同他意氣相投合，他就謙卑恭敬地去結交，不論對方貧窮微賤；要是違背他的意志愛好，即使是王公達官，也始終不肯屈服。。，。；征兆中的持久溫熱，在《漢書》中以暖冬相對應。。，。

順帝陽嘉元年十月中，望都蒲陰狼殺童兒九十七人。。，。帝之時，羌胡外叛，讒慝內興，羽孽之時也。。，。

皇太子、皇子皆安車，朱班輪，青蓋，金華蚤，黑文，畫轓文辀，金塗五末。。，。、時汝、颍有蝗災，獨不入西華界。。，。、

至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子爲大司馬，由是爲亂。。，。其公會衣服皆錦繡，金銀以自飾。。，。我雖然是個小縣令，但心裏仍然想著國家社稷，如果只是趕著在規定期限內實施政令，處理法律文書，這難道是我本來的志向嗎！”于是重新建造了很大的講經學館，招攬聚集了幾百名學生，早晨和晚上，他親自前往勉勵和訓示，手拿經書，考試出最好和最差的學生，儒學教化大爲流行。。，。！石條中镂刻三處，镂刻處深四寸，邊長五寸，有蓋。。，。以漢成注參官施行，術不同二十九事，不中見食二事。。，。

”和帝將奏章交給公卿大臣商議，大家都認爲“蠻夷反複無常，雖然難于推測知悉，但大軍聚集，他們必定不敢亂動。。，。教授不倦，世稱儒宗，諸生著錄九千余人。。，。北單子很惶恐，送還了被擄掠去的許多漢人，以表示友好。。，。”這是稱贊他知道義，諷刺他違背了道。。，。以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。。，。攜西子之弱腕兮，援毛嫔之素肘。。，。

陽嘉元年冬，耿晔遣烏桓親漢都尉戎朱廆率衆王侯咄歸等，出塞抄擊鮮卑，大斬獲而還，賜咄歸等已下爲率衆王、侯、長，賜彩缯各有差。。，。、聖明的皇帝之所以聽取男女百姓的意見，好比給嵩山、泰山增加塵土，在淮河和海上聚集大霧，雖然未必有益處，但不會有害處。。，。、常以禮自牧，獨處一房，如對嚴賓焉。。，。軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。其賦、诔、書、論及雜文，凡二十一篇。。，。、

坐定，建起行酒，敬叱左右執之，吏士並無殺建意，官屬悉得突走。。，。暫且各自守著自己的本分，不要再徒然奔走，悲哀啊悲哀，這就是命運啊！”光和元年，趙壹被舉薦焉佐理郡上計事務的官吏到京師。。，。！

是時，鄧氏方盛，月犯心後星，不利子。。，。顧謂左史倚相曰：“盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！”于是遂作章華之台，築乾谿之室，窮木土之技，單珍府之實。。，。！

然而時代有相同的地方也有不同的地方，形勢有可以做的縧件也有不可以做的條件，所以謀劃有得有失，事情有成有敗，不可一樣看待。。，。習《嚴氏春秋》，教授常數百人。。，。是時盛、防等未能分明曆元，綜校分度，故但用其弦望而已。。，。、朝廷也派谒者護送前一名入朝侍奉的兒子回單于庭，雙方在路上相遇。。，。昔人或曆說而不遇，或思士而無從，皆歸之于天，不尤于物。。，。