邵文立　　梁小莊嚴寺，在建業定陰裏，本是晉零陵王廟地，天監六年，度禅師起造。。，。沒等使者到合口，麻衣已經站在橋上。。，。一天，士彟與文寶在樹林下面讀書，士彟自稱是個厚材，文寶自稱是枯木。。，。

明日至居，而照已遁去，莫知其適。。，。至廳事下馬，升自阼階，西向而坐。。，。爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。

最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。當初制作的時候，羅漢將工人送到天空，如此送上三次才制作成功。。，。"師父對此雖然感到驚異，但也沒說什麽，又給他一《成具光明經》不少于一萬字。。，。

"虎令發殿石下視之，有棘生焉。。，。後新羅僧客于寺，僅歲余，一日寺僧盡下山，獨新羅僧在，遂竊石函而去。。，。

義熙年中，曾夢見一個人說："你命當六七年（即四十二歲）終。。，。誦讀經書將近一半時，便夢有教他的人。。，。處俊先曰："願秉衡軸一日足矣。。。惠炤仍然象原來那樣的狂言亂語，沒有誰能攔阻限制他。。，。時德宗在興元，以曹王有功且親，奏無不允。。，。那天晚上婦人又來拜謝，高興地對他說："你的護愛太深，難以報答，即使是在冥昧處，也有所相通。。，。

竊有所末曉，敢以上問李某之罪爲何，願得明數之，且用誡于將來也。。，。"澄明旦早入，虎以事問澄，因讓虎曰："王過世經爲大商主，至罽賓寺，嘗供大會，中有六十羅漢，吾此身亦預斯會。。，。記載著："殷朝的曆史已經完了，而姬姓聖明賢德，正興隆，因此三份天下，而二份應歸于周。。，。閻王就命田氏誦讀經書，才讀了三頁，再環視院子中的禽獸，都不見了。。，。"石勒布告境內，千萬不要吃蔥。。，。（出《廣古今五行記》）　　齊末有個叫惠炤師的，不知是從什麽地方來的。。，。

比日況在荊南，若論桑梓，恐非儀也。。，。"經六十日，果得罪，流于南海之南。。，。等到這樣的秋天來臨時，又未曾不感到傷懷與悲哀。。，。唯獨禅師當時正在襁褓之中，奶媽抱著他跑掉了。。，。

昙铠明往，應說其夢，遂受五戒，屏除神影，大設福供。。，。左清道率府府史李思元突然病故。。。征西大將軍庾亮檻送，具以狀聞。。，。明日，左右文武方還，予于是不喜居于西邸。。，。要依照卦象辨別事物，但是如何選取蹇與噬嗑這兩個不同的卦象呢？請允許我也隨從皇上占卦。。，。？

說降階肅拜，賀曰："天所命也，不可去之。。，。趙令檢格，合決一百，考五十日。。，。"凝尚猶豫，明日，庭中複得一書，詞言哀切，曰："禍起旦夕。。，。後園的面積特別大，隨處都有流泉、池塘、花木、藥材與樹林之類，是人間所見不到的。。，。、他神情沮喪，回家把這件事告訴了妻子，然後歎道："我今天晚上就要死了！"妻子笑著說："你爲別的東西而犯愁，我不敢聽你的命令。。，。！

只見他把床前幾尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散，然後拿出幾顆皂莢種子種在土裏，不大一會兒就生長出皂莢小苗，他不斷地在觀察這幼苗，幼苗迅速生長，天亮時就已挂滿了果實。。，。女炀帝皇後，笃信佛法，常持金剛經。。，。