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庚子,上賜唐主書,谕以:“緣江諸軍及兩浙、湖南、荊南兵並當罷歸,其廬、蕲、黃三道,亦令斂兵近外。。,。、現在,國家財力只有這些了,應該根據所能得到的平均分給大家,何必非履行當初所許諾的不可呢!”末帝認爲他講得對。。,。!曹翰請求私下進言,說:“大王是國家的繼承人,如今主上患病臥床,大王應當入宮侍侯醫治用藥,怎麽還在外面處理決定事務呢!”郭榮醒悟,當天進入住在宮中。。,。!錢弘佐命水丘昭券專管用兵之事,但昭券害怕程昭悅,把用兵的事讓給他幹。。,。 [43]丁亥,以馮道兼門下侍郎、同平章事。。,。、先是周與唐戰,唐水軍銳敏,周人無以敵之,帝每以爲恨。。,。
[24]庚申(十七日),太師、中書令瀛文懿王馮道去世。。,。、後晉高祖召喚李濤入殿當面向他谕釋。。。”庚申,百官表請聽樂,诏不許。。,。” 有人對馮玉說:“桑公是開國元老,現在已經解除他樞密使的職務,縱然不能留在宰相的職位上,也應當優待他任大藩鎮的長官,怎能用他作開封尹,親自去幹那些閑雜瑣碎的事務呢?”馮玉說:“怕他造反。。,。? 二年(乙巳、945)二年(乙巳,公元945年) [1]春,正月,诏趙在禮還屯澶州,馬全節還邺都;又遣右神武統軍張彥澤屯黎陽,西京留守景延廣自滑州引兵守胡梁渡。。,。;、執政者弄錯了唐制舊規定,庚寅(十七日),加封馮同中書門下二品,充當三司使。。,。
開始,李守貞以爲禁軍都曾是自己的老部下,受過他的恩惠,而且士兵一貫驕橫,苦于後漢軍法的嚴格;認爲禁軍一到就會前來敲城門奉迎他爲君主,可以坐著等待。。,。; [6]契丹瀛、莫、幽州大水,流民入塞散居河北者數十萬口,契丹州縣亦不之禁。。,。、南唐靜海制置使姚彥洪率領士兵、百姓一萬人投奔吳越。。。、令昭奏:“延皓失于撫禦,以致軍亂;臣以撫安士卒,權領軍府,乞賜旌節!”延皓至洛陽,唐主怒,命遠貶;皇後爲之請,六月,庚申,止削延皓官爵,歸私第。。,。;!”杜威以下將領都到馬前迎接拜見;趙延壽也給杜威穿上赭袍,給後晉將士們看,其實這都是愚弄他們的把戲而已。。,。; 于是他手下的將佐勸劉知遠稱皇帝尊號,以便號令四方,看各處諸侯的去向。。,。
”趙延壽又說:“晉國東起沂州、密州,西至秦州、鳳州,綿延廣袤數千裏,邊境與吳、蜀相接,常要派兵鎮守。。,。、”于是開始爲先帝舉哀,穿起喪服。。,。教習歲余,村民不閑軍旅,竟不可用;悉罷之,但令七戶輸錢十千,其铠仗悉輸官。。,。; 晉王弘熙欲圖之,乃盛飾聲伎,娛悅其意,以成其惡。。,。 [11]唐主遣人以蠟丸求救于契丹。。。 帝以晉安已降,遣使谕諸州,代州刺史張朗斬其使;呂琦奉唐主诏勞北軍,至忻州,遇晉使,亦斬之,謂刺史丁審琦曰:“虜過城下而不顧,其心可見,還日必無全理,不若早帥兵民自五台奔鎮州。。,。;
我死,當衣以紙衣,斂以瓦棺;速營葬,勿久留宮中;圹中無用石,以甓代之;工人役徒皆和雇,勿以煩民;葬畢,募近陵民三十戶,蠲其雜徭,使之守視;勿修下宮,勿置守陵宮人,勿作石羊、虎、人、馬,惟刻石置陵前雲:‘周天子平生好儉約,遺令用紙衣、瓦棺,嗣天子不敢違也。。,。;、”統軍劉遂凝通過淑妃求節钺,契丹主封李從益爲許王、威信節度使,劉遂凝爲安遠節度使。。,。、
遣兵救澶州;瓊退屯近郊,遣弟超奉表來求救。。,。; [35]閩國的內樞密使薛文傑勸說閩王王抑制控壓各個宗室;王的侄兒王繼圖很憤恨,謀反失敗,被誅殺,連坐的有一千余人。。,。;張令昭因爲調發人馬沒有會集,暫且接受新的任命。。,。是時太祖未有無君之志,而所爲如此者,蓋習爲常事,故文珂不敢違,守恩不敢拒。。,。”楚王認爲廖匡齊的母親很賢慧,豐厚地撫恤其家。。,。
李氏仰天痛哭說:“我是個女人,不能守住貞操,而讓這只手臂被別的男人抓過了!”立即拿起斧子自己砍斷那條胳膊,看見的人爲她歎息流淚。。,。!請求下令其他州縣都仿效新鄭,這也是阻止盜賊的一個辦法。。,。
此去行宮才二百裏,吾輩及軍士家屬皆在大梁,奈何不思報國,乃欲助亂,自救族滅乎!今日當共擒符公,送天子,立大功。。,。! [25]大同節度使張敬達聚兵要害,契丹竟不敢南下而還。。,。政事不論大小,都由林興傳達寶皇的神命來決定。。,。
殿下全力也未能除去他們,多次面爭廷折,使他們害怕並作好防範,什麽事幹不出來!”從此每次遊樂宴會,李景達多借口身體不適而不參加。。,。!李氏眼看天色已晚,不肯離去,店主拉她的胳膊讓她出去。。,。倘若害怕雪花沾上衣服,請求等待他日。。,。
後蜀主查閱衛士名冊,有年紀還輕而被安思謙所斥退的,便又留下歸入簿籍,安思謙卻殺死這些衛士,後蜀主深感不平。。,。 [34]契丹主任命張砺爲右仆射兼門下侍郎、同平章事,左仆射和凝兼中書侍郎、同平章事;司空兼門下侍郎、同平章事劉,因有眼疾要求辭職,于是免去其職,罷爲太保。。,。;、處回至仁罕第,仁罕設備而出,遂不以實告。。,。契丹主曰:“太後族大,如古柏根,不可移也。。,。處堯剛直有口辯,久之,忿怼,數面責契丹主,契丹主亦不之罪也。。,。