且趙憬身爲宰相，豈谙（谙原作請，據許本改）州縣官績效，向二人又（《因話錄》六又下有不字）爲人所稱說，憬何由自知之，必私也，陛下但诘其所自，即知矣。。，。家裏的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。。，。　　茅山道士　　茅山道士陳某，壬子歲遊海陵，宿于逆旅。。，。仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。

育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。"等他死還未到十多天，李彥光就得病了，樊就現了形，晝夜都不離去，或者從屋上來，或者從牆壁裏來，拿著棍子上前，親自鞭打。。，。中和辛醜歲，诏丞相晉國公王铎，爲諸道行營都統，執操旗鼓，乘三峽而下，作鎮南燕，爲東諸侯節度。。，。其家曰："師胡爲至此？今爲信宿前有殺人者，追逐未獲，索之甚急，宿固不可也，自此而南三五裏，有一招提所，師可宿也。。，。？第三天，有人從北邊回來說，他看見杯渡背著蘆草囤子，正往彭城走。。，。

王複喚遂州人前曰："汝在生有何功德？"其人報言："臣一生以來，不讀佛經，唯好庾信文章集。。，。？這位山神過去是個受戒的僧人，平生憎恨破壞戒規的人，發下惡願說：我死之後一定要化爲大惡鬼，吃掉這些破除戒規的人。。，。他修行了多年，該當證果的份兒了，因爲臨終的時候痛惜一只缽子壞了，就對這個沙彌大發怒氣，于是成了一條蟒蛇。。，。披觌靈儀，令檀所作，本無補接，光趺殊異，象牙雕刻，卒非人工所成。。，。（出《冥祥記》）　　苻秦徐義是高陸人，做了尚書，從小奉佛法。。，。

六月雖過，鬼亦不來，夜聞空中有聲呼曰："汝以持經功德，當壽九十矣。。，。有一碧衫人喝绯衣人曰：'早合去，何因許時？'答曰：'比緣未得五品，未合放。。，。？他拿出錢財幫助別人，施給別人恩惠並不希望有所報答。。，。

"其年張昌作亂，先（"先"明抄本作"將"。。，。過了一個多月，有一天，仲文帶一個奴仆一同走在路上，又看見那只狗變的人，他嚇得同奴仆一同趴在路上。。，。常監瞋目曰："有何事？"莫相恐嚇，某還自辨東西，師儒曰："和尚厄且至，但記取去歲數日莫出城，莫騎駿馬子。。，。？這座寺廟現今仍在，但是凡人看不見。。，。　　花嚴　　唐王弘，冀州衡水人，少無賴，告密羅織善人。。，。"此僧不借給他，說："我的缽子已經用幾十年了，借給你害怕打壞了。。，。

僞蜀主歸命時，內官宋愈昭將軍數員。。，。小和尚驚慌害怕，自己說起初沒有行什麽道，不敢濫受這麽多的大禮，徘徊地走了。。，。

石虎派遣太子到臨漳西釜口祈雨，很長時間沒有求下雨來。。，。龍者陰類，出入有時，而今屢見，則爲災眚。。，。（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。

當天晚上陳設完畢，忽然聽到婦女的哭聲，起初遠漸漸近，不一會兒已經到了齋筵席中了。。，。支謙博覽佛教經籍，無不有著深刻的研究；對于世間種種技藝，他也多有學習；他大量閱讀各種奇異的書籍，通曉六國語言。。，。；時將去矣，候中夜，李公潛往谒焉，望席門通名而拜。。，。

閻羅王說："出家之人必須專心守道，一心一意坐禅誦經，不管世人之事，不做有爲之事。。，。他說："我國距離軒轅黃帝的墓地有十萬多裏，我國很早很早以前的聖人就看見冀州有黑風，他就斷定冀州應當出現聖人，果然在慶都出現了堯。。，。只見劉知元招供，說是楊司馬要我這樣做的。。，。派蜀地非常靈巧的工匠，盡全力想巧妙的辦法，演一場木偶戲。。，。然後點上燈，宛然見到宋柔披散著頭發光著腳全身流血站在燈後，何群立刻精神起來，奮力用劍擊刺，一閃就沒有影了。。，。莊帝北巡，城陽王徽舍宅爲宣中寺，爾朱兆擒莊帝，徽投前洛陽令寇祖仁。。，。