今虜使到裁數日，而王廣禮敬即廢；如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長爲豺狼食矣。。，。；太尉杜喬見而贊譽說：“可爲人師。。。同時贈送宛馬一匹，血從馬的前肩胛上的小孔中流出。。，。臣又聞爵賞之設，必酬庸勳；開國承家，小人勿用。。，。；

兵集衆附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。。，。況且西域之人沒要求什麽別的，他們來此，不過是爲了食物而已。。，。陛下流離失所，洛陽的宗廟沒人祭祀，天下的人感到傷心，有志之士憤然歎息。。，。

四年初，天子遣太仆趙岐和解關東，使各罷兵。。，。我考慮自己是邊遠鄙陋之人，能夠與將軍共結友好，逭誠然使將軍感到羞辱但卻是我的心願。。，。”其詩曰：《明堂詩》：于昭明堂，明堂孔陽；聖皇宗祀，穆穆煌煌。。，。；

二年間，操複盡收諸城，破布于钜野，布東奔劉備。。，。此前博士選舉多有虛假，楊震舉薦明經名士陳留楊倫等，顯傳學業，諸儒稱頌他。。，。其貢士者，不複依其質幹，准其才行，但虛造聲譽，妄生羽毛。。，。

方今雄桀帶州域者，皆無七國世業之資，而百姓讴吟，思仰漢德，已可知矣。。，。及至戴黃屋，服絺衣，豐薄不齊，而致化則一；亦有宥公族，黥國儲，寬慘巨隔，而防非必同。。，。；

震上疏曰：臣聞政以得賢爲本，理以去穢爲務。。，。安獨曰：“北虜遣使奉獻和親，有得邊生口者，辄以歸漢，此明其畏威，而非先違約也。。，。王公修身自持，學問廣博，不求苟得，不爲苟且之舉，只以堅貞之操，不同流俗，所以橫遭讒佞之人的誹謗，大家聽說後，沒有不爲他歎息和擔心的。。，。北鬥是上天的喉舌，尚書也就是皇上的喉舌。。，。或說大將軍梁冀曰：“朱公叔兼資文武，海內奇士，若以爲謀主，賊不足平也。。，。

故公叔見诔，翁歸蒙述，所以昭忠厲俗，作範後昆。。，。自是愛尚相奪，與時回變，其風不可留，其敝不能反。。，。主人應該借鑒他們的教訓，反旗退師，何必長久懷著盛怒，在我的城下發威呢!足下譏笑我倚仗黑山可能的營救，爲何不想想黃巾的分與合呢?昔日高祖在钜墅取得彭越的幫助，光武從綠林中創造基業，最終能龍飛受天命，中興帝業。。，。靈帝即位以後，論策立皇帝之功，又封窦武爲聞喜侯；其子實機爲渭陽侯，任命爲侍中；其兄之子窦紹爲鄂侯，升任步兵校尉；窦紹的弟弟窦靖爲西鄉侯，任侍中，掌管羽林左騎。。，。；今改元之後，年饑人流，此朕之不德感應所致。。，。嗟乎！不知來世聖人救此之道，將何用也？又不知天若窮此之數，欲何至邪？《損益篇》曰：作有利于時，制有便于物者，可爲也。。，。？！

永和四年，立戰鄉侯安國爲濟北王，是爲釐王。。，。邈先謂超曰：“聞弟爲郡，委政臧洪，洪者何如人？”超曰：“臧洪海內奇士，才略智數不比于超矣。。，。？這兩位天子，雖然有聖明的道德，假使當時的天子沒有不合道德的罪過，就無從強取天下。。，。

劉側無子，該月立兄劉防子侯劉章爲常山王。。，。應該暫停下來，以符合上天的心意。。，。豈複顧循三互，繼以末制乎？三公明知二州之要，所宜速定，當越禁取能，以救時敝；而不顧爭臣之義，苟避輕微之科，選用稽滯，以失其人。。，。；？何進新近纔當此重任，對宦官們一向是恭敬畏懼，雖然在外有大名氣而實際對事情難作決斷，所以事情長期不能決定。。，。

備遷璋于公安，歸其財寶，後以病卒。。，。分州土，立市朝，作舟車，造器械，斯軒轅氏之所以開帝功也。。，。張奂以前擔任度遼將軍時，跟段頰焉打擊羌人的事爭執，互相不服。。，。他到郡以後，恬淡無爲，只是先派人拿了祭品去祭祀延陵季劄。。，。穆居家數年，在朝諸公多有相推薦者，于是征拜尚書。。，。圍攻五天，打敗了于毒，殺了于毒及其部衆一萬多人。。，。

今董卓垂至，諸君何不早各就國？”袁紹勸進便于此決之，至于再三。。，。？乃賜被劾當免，掾屬悉投刺去，恢獨詣阙爭之。。，。其來學者，初名爲“鬼卒”，後號“祭酒”。。，。不是自己耕種漁獵所收獲的，便不食用。。，。