何敞給宋由上奏記說：“何敞聽說事君之義，在于進想著盡忠心，退想著補過失。。，。當時桓帝的弟弟渤海王劉悝日常行爲陰險怪僻，僭越傲慢多行不法。。，。許劑爲他們制訂婚喪制度，讓百姓知道禮義法禁。。，。秦政酷烈，違忤天心，一人有罪，延及三族。。，。任命賈詞爲左馮翊尹，還要給他封侯。。，。他曾經聲稱：“束海于公高建裏門，而其子定國最終官至丞相。。，。

嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絕群。。，。南陽茨充接替衛飒擔任桂陽太守，他也擅長治理。。，。至于田紛、窦嬰、衛青、霍去病的遊說之客，廉頗、翟公的門客，進前來是因掌權才迎合，退離去是因衰敗才離異。。，。、時，長安令楊黨，父爲中常侍，恃勢貪放，勳案得其臧千余萬。。，。

昊季英待人就怕傷害到誰，說話都輕柔溫和，像是位忠厚膽小的儒生；而一旦懷憤激揚，能折服權貴挫其驕橫，這又何等壯烈啊！以仁心來處置事務，憑義理來決定進退，這可是真君子啊！俗話說：“存活千人者子孫必封。。，。；！冬夏衣服，朝夕禀糧，耗費缣帛，空竭府藏，征調增倍，十而稅一，空賦不辜之民，以供無用之女，百姓窮困于外，陰陽隔塞于內。。，。高而益崇，動而愈據，此先聖所以長守萬國，保其社稷者也。。，。節遂與王甫等誣奏桓帝弟勃海王悝謀反，誅之。。，。自惟邊鄙，得與將軍共同斯好，此誠將軍之眷，而瓒之願也。。，。故藉田之耕，起于孝文；孝廉之貢，發于孝武；郊祀之禮，定于元、成；三雍之序，備于顯宗；大臣終喪，成乎陛下。。，。；、

告誡軍士說：“不要傷害別人，只殺一個伯珪就是了。。，。永平初，東平王蒼爲骠騎將軍，開東閤延賢俊，辟而應焉。。，。宰相和大臣，是天子的四肢，委以職責，要求他們完成，好壞已經區務開來，不應當聽取小小佐吏的意見，給大臣們羅織罪名。。，。循理之吏，得成其化；率土之民，各甯其所。。，。；中平元年，黃巾賊人起兵造反，中常侍呂強報告皇帝說：“對黨人的禁锢已經長久，人們心情多有怨恨。。，。

後來鮮于褒因故獲罪被降職爲高唐令，臨離開時，他握著第五倫的胳臂告別說道：“相知恨晚。。，。在郡中任職，被征召拜爲議郎，遷爲侍中。。，。

紹遣小將盜居其位，斷絕堅糧，不得深入，使董卓久不服誅。。，。溫參軍事孫堅說慎曰：“賊城中無谷，當外轉糧食。。，。樊晔施政嚴厲凶猛，喜歡申不害、韓非的法家學術，對善惡立刻作出決斷。。，。、其中都是宦官親屬，就爲這些人求情乞命。。，。其帽贈之物，羊豕之奠，一不得受。。，。

岑侄年輕還沒出名時，前去看望同郡的宗慈，宗慈當時正因爲有道義而受到征召，賓客滿門，認爲岑睡不是好人家的孩子，不肯見他。。，。允初議赦卓部曲，呂布亦數勸之。。，。

他常說：“臣與子是相通的，爲什麽不厚待！”在此之前司徒韓演在河內，立志不徇私情，推舉的官吏應離去時，只是告辭而已，恩惠也波及他的家人。。，。！因此藉田之耕作，起自孝文帝；推舉孝廉，始于孝武帝；郊祀禮制，制定于元帝、成帝之時；明堂、辟雍、靈台的秩序，完備于顯宗之時；大臣服完喪期，在陛下時期完成。。，。；、幾年後，調任穎川太守，被征召爲太中大夫。。，。