鄉裏敬信異常，鹹信奉佛法，遁山後過江，爲謝居士敷具說其事焉。。，。我出生于梁朝普通七年（公元５２６年）夏季五月。。。及（及原作又，據明抄本改）西軍（軍字原無，據明抄本補）圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。。，。"舞文弄墨的文官，不能認識大局，過了很長時間才采納了李岘的主張。。，。

"那年張昌作亂，將要侵略江夏，江夏的百姓推舉張聘做帥。。，。不大一會兒，神靈出現了，對著客僧施禮參拜。。，。"又對張穎說："你以後做官，應當與同僚搞好關系，否則必受其害。。，。　　李密　　隋李密即會衆，屯洛口，設壇，大張旌旗，告天即公位。。，。以後呂竦和郗嘉賓在一起共事，是郗所傳說的。。，。"（遙字下八字據高僧傳補）遁曰："不然，夫桀、跖以殘害爲性，若適性爲得者，彼亦逍遙矣。。，。、

孫雄俯首道："各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。。，。"休璟又高興又表示感謝，于是遍訪各位親友，終于打聽到一個姓張的，家境十分貧寒，現正在京城充任小官吏。。，。文宗因以馬下策築僧之口，口出一蠅，飛鳴清徹，直入宗鼻，久悶不出，因得大病，歲余而死。。，。

他養了一匹白馬，駿健能馳聘，竟然因爲在暑天受不了役使，而導致死在廣場內。。，。你今世一下子殺害了我母子，既然是前生的冤孽，應當死在你的手裏"。。，。

有人說，佛圖澄死的那天，有人在流沙上看見過他。。，。長男既已無辜，孀婦又俾酬死，念某旅榇，難爲瘗埋，伏乞延其生命，使某得歸葬洛陽，獲袝先人之瑩阙，某無恨矣。。，。洪昉剛回到寺院時，從毛孔裏面能看到的所有物件，原來弟子端來飯菜讓他吃，吃完之後，毛孔都關閉了，跟原先一樣。。，。主人欲打死之，市道之徒救解將去。。，。

未幾，其夫求贖，將軍令嚴肅，不可相容，景即殺之，後甚以爲恨。。，。至秦穆公時，扶風獲一石佛，穆公不識，棄馬坊中，穢汙此像。。，。）而密誦咒七遍，當有所見，可以無患矣。。，。當初落發爲僧時，同輩的和尚非常多，每到閑暇時間，常在一起摔跤跳越比力氣玩，而禅師因爲身弱無力每每受到同夥的欺侮。。，。

　　張林　　晉懷帝永嘉中，嘉興張林有狗名阿永。。，。貞觀十一年死，經一宿蘇，雲，初死時，被二十人引去，行可十余裏，即上一山。。，。"叟曰："吾之所見，梁隋陳唐耳，賢愚治亂，國史已具，然請以身所異者語子。。，。（出《雲溪友議》）　　鄧州有個老和尚天天吃貓頭鷹，無論出家人還是老百姓都對他有非議，老和尚卻一直不改。。，。盧鈞非常高興，又說："宴會的處所這樣符合標准，這就更加不容易布置。。，。次至公子，如其言誦咒，察久不言。。，。

何奎年輕時沒有做官的機遇，他也不亟亟于官宦之途，晚年才祈求于大官，從平民百姓封爲興元縣是小尹，授三五品以上的職銜，他的妻子也被封地封號，兒子也授予五品以上的職銜，他並沒去上任，便回到阆州死在故鄉，顯然，他是預先就知道自己的死期的。。，。有人說馬沒有牙齒就不能吃東西。。。"等到侯景過江的時候，法和正住在清溪山，元英前去問他道："侯景現在要攻城，這件事應當怎樣對待？"法和說："應當等到時機成熟的時候，他會不打自敗。。，。？

式方因爲是遠鎮，皇上的特使說他的部下受了賊寇的賄賂，並要求誅殺，他也不得不按法律辦。。，。有二匹千裏馬，伷先與妻各騎一匹，整裝完畢立刻出發，估計天亮被人發覺時已經進入少數民族的境地了。。，。