臣子聽說農民除掉雜草，莊稼一定茂盛；忠臣鏟除奸人，仁義正道纔能清平。。，。；勰字巨勝，少尚玄虛，以父任爲郎，自免歸家。。，。使漠承三代之末，又正趕上亢龍的災孽之時，天象昏暗當禮失常，倫理敗壞舊制缺乏。。，。

”昔昌邑之立，昏亂日滋，霍光憂愧發憤，悔之折骨。。，。靈帝即位以後，論策立皇帝之功，又封窦武爲聞喜侯；其子實機爲渭陽侯，任命爲侍中；其兄之子窦紹爲鄂侯，升任步兵校尉；窦紹的弟弟窦靖爲西鄉侯，任侍中，掌管羽林左騎。。，。；昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士于白虎，通經釋義，其事優大，文、武之道，所宜從之。。，。、由此而言，食物乃是國家的寶物，百姓最寶貴的東西。。，。

徐防認爲《五經》距當時很久遠，聖人的意旨難以明白，應該做章句進行注釋，用來使後代學習者理解。。，。永元十二年複征，三遷五官中郎將。。，。到王莽因呂寬之事誅殺不依附自己的何武、鮑宣等人時，陳鹹便歎息說：“《易》稱‘君子見機行事，不等到一天終了’，我可以離去了！”隨即乞求辭職。。，。！、欲颎移兵東討，未識其宜，可參思術略。。，。

帝以明德太後故，尊崇舅氏馬廖，兄弟並居職任。。，。焉欲立威刑以自尊大，乃托以佗事，殺州中豪強十余人，士民皆怨。。，。永元九年，監作秘劍及諸器械，莫不精工堅密，爲後世法。。，。濟北相滕延一切收捕，殺數十人，陳屍路衢。。，。其所論辯，通見政體，既成而奏之。。，。而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、

蹇碩的預謀不能實行，皇子劉辯這纔即帝位，何太後坐朝，何進與太傅袁隗輔政，統領尚書事務。。，。每至休沐，辄閉門絕賓，暴體田野。。，。在職三年，宣恩遠夷，開曉殊俗，岷山雜落皆懷服漢德。。，。有司奏請誅延，顯宗以延罪薄于楚王英，故特加恩，徙爲阜陵王，食二縣。。，。坐在極北之地遮蔽的屋子裏啊，感歎歡欷更加憂傷。。，。王柔字叔優，弟澤，字季道，林宗同郡晉陽縣人也。。，。

單于每入朝賀，望見墳墓，辄哭泣祭祀。。，。皇天後土，的確得到了恩德之聲。。，。自以衆弱，以紹請兵，而紹竟不聽之，超城遂陷，張氏族滅。。，。”司隸、益州並命郡舉孝廉，辟司空掾，皆不就。。，。、

神明郁其特起，遂偃蹇而上跻，轶雲雨于太半，虹霓回帶于棼楣，雖輕迅與僄狡，猶愕眙而不敢階。。，。會北鄉侯薨，孫程立濟陰王，是爲順帝。。，。但正趕上免職，此書便留在了朝中。。，。郭鎮字桓锺，年少時研習家傳之學。。，。”帝怒，遂檻車征植，減死罪一等。。，。

有位叫風後的人，于是昭明天象，觀察天上的三辰，推究人間的禍福，規劃歲時節候的次序，而後天體運行纔有規律，這是風後所爲。。，。自此，他的威信大震，官吏和百姓都小心翼翼。。，。陛下應該想想虞舜除去四罪人之舉，立即執行對讒佞之人的流放誅除，如此則善人考慮上進，奸邪凶惡之人自動停止。。，。現在若使貢士必須經過考核，其中有小毛病的，不要強加修飾，不談出自何人推舉，因材施用，那麽蕭何、曹參、周勃、韓信之輩，怎能不得到，吳漢、鄧禹、梁統、賞融之類，跷足可待。。，。、