袁天綱看了馬周半天後說："你的五神已經離你而去，你的生命已危在旦夕了，哪裏還有什麽相可看哪！"馬周一聽大驚失色，問有什麽辦法可以消災免死，袁天綱說："你可以從這裏一直向東走，會看見一個騎牛的老人。。，。！陳曰："但止於此，吾當入山求之。。，。所使奴名群角，婢名金霄、偏條（條字原阙，據明鈔本補）、鳳樓。。，。、近有大鳥下長安，鸾之大小，幾欲相類，但毛彩異耳。。，。

我之所以不知疲倦地這樣做，是想要用最崇高的道理，教導皇帝罷了。。，。"憲宗皇帝覺得他的話很奇異，于是就讓人試一試，果如玄解所說。。，。明瓒釋徒謂之懶殘，泌嘗讀書衡嶽寺，異其所爲，曰："非凡人也，聽其中宵梵唱，響徹山林。。，。端上來的食品盛在光潔的玉器裏。。。他乘著有翠羽傘蓋的車，車由五條龍拉著，車的前後都是手執旗幡旌節的儀仗侍從，像大將軍般的十分威風。。，。

君臣相得，運火功全，七日爲輕汞，二七日變紫鋒，三七日五彩具，內赤外黃，狀如窗塵，複運火二年，日周六百，再經四時，重履長至，初則十月離其胞胎，已成初品。。，。你要尋找人間懂得道術的人，向他學習修道的要訣，常服仙藥，就會超化成仙了。。，。有一天，周寶對殷七七說："鶴林寺的杜鵑花，天下奇絕。。，。納高于井中，七日不死；更以镬煮之，亦七日不沸。。，。；

　　《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。。，。于是俞叟把他領進一個房間，那裏低矮簡陋，房檐和牆壁都壞了，沒有床榻，也沒有草墊和褥子也就是用陶器盛來脫了皮的粟米飯而已。。，。僧乃問曰："檀越爲山神耶？野獸耶？複乃何事而特至此？貧道禅居此地，不擾生靈，神有知，無相惱也。。，。？有的說，老子在越國就是範蠡，在齊國就是鸱夷子，在吳國就是陶朱公。。，。常于五嶺間棲憩，每遇人曰："九疑五嶺，神仙之墟，山水幽奇，煙霞勝異。。，。李紳向道士一揖，道士笑道："公垂在這裏嗎？"話說得像老朋友似的。。，。？

他也就只吃樹籽不吃飯，不時有感應降臨。。，。"王卿藏在草叢裏，道士每逢三天送一次飯食，也都充足。。，。

薛君即神仙也，崔少府風貌，與君無異。。，。張蓮子又驚又喜捧著金子點頭說："從哪弄來的？要多少錢？"吉兒就說："只要二百千而已。。。？問使者曰："此小物，何謂猛獸？"使者對曰："夫威加于百禽者，不必計其大小。。，。？

在觀察天象的壇台上還點燃起奇異的香燭。。。秦始皇時，西域大宛國有很多冤屈死的人橫陳在野外道旁。。，。任中散大夫的醮國人嵇叔夜（即"竹林七賢"之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。。，。觀者無不奔潰，休光懼而走，失頭巾。。，。張公說："人各有志，當官是你的志向，還有什麽慚愧的呢！"天寶末年，李公做官做到大理丞。。，。！生方箕踞在幕屋，倚蒲團，已半酣矣。。，。

又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。，。這時天已傍晚了，第二天沒等天亮，契元就去開化坊看望馬骢，馬正與兵部韓侍郎下棋，便在那裏逗留了一天。。，。等到遷都到那裏時，才知修築奉天城的用處。。，。常煮白石爲糧，因就白石山居，時人故號曰白石先生。。，。

"某入堂居，老人遂行，更入深去。。，。永行三年喪畢，欲還詣主，供其奴職。。，。故搜奇蘊而索神香，步天林而請猛獸，乘肥車而濟弱水，策骥足以度飛沙。。，。那東西樣子像人手，肥胖而且光潤，顔色微紅。。，。玉皇說："只要你勤奮地用心修道，自然會有這些。。，。忽有五人，服五方之衣，長大奇偉，立于前曰："我皆先生五髒之神也。。，。

（出《神仙傳》）　　孫登不知道是什麽地方人，常常住在山中的地洞裏，彈琴、讀《易經》。。，。、偉亦好黃白之術，煉時即不成，妻乃出囊中藥少許，以器盛水銀，投藥而煎之，須臾成銀矣。。，。俄聞叩門甚急，阍者走呼曰："有人稱王十八，令報。。，。

"馬周按照袁天綱的話，沒出城門，果然看見一個騎牛的老頭出城，就默默地跟在後面。。，。他在自家莊園的後面打井，打了兩年鑿下去一千多尺仍然沒有水，但他仍堅持不懈地往下鑿。。，。