道士對他說："你有仙風道骨，卻流落在塵世之中，爲什麽呢？"于是道士從袖中取出兩卷書交給他。。，。？子威是日飯仆飽馬，吉旦往棘圍候焉。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。常日負薪兩束奉母，或有故不及往，即弟子代送之。。，。"二叟曰："第依吾教，勿過憂苦。。，。喝完以後，他們就象過去一樣糊塗愚昧，一無所知。。，。

朝廷诏令在女仙之宅建立了靜貞觀，有女仙畫像保存在那裏。。，。香風飒來，神清氣爽，飄飄然有淩雲之意，不複以使車爲重，視其身若腐鼠，視其徒若蝼蟻。。，。他參加進士考試，多次都考及格了。。，。李順就問那領路的說："這裏是什麽地方？如果韓滉問我，我該說是誰給他捎的信呢？"領路人說："這裏是東海的仙島廣桑山，當年魯國的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗貞觀十一年李世民下诏尊孔子爲"宣父"）得道成了天界的仙官，就由他管轄治理這廣桑島。。，。？南嶽魏夫人也嫁過人生過孩子，後來成爲上仙。。，。

使者說："這獸是因爲不知道你們二人來了才被殺的。。。仙鶴繞屋頂飛翔，彩雲在上空缭繞。。，。窈然無爲，少周遊，時還獨行，人莫知其所詣，伺候竟不見也。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。據明抄本、陳校本改，黃本作佩。。，。、

嚴公绶發現常常有一種異香從尹君的肌肉中散發出來，就更加敬重他。。，。"至期，玄衣冠入室，臥而氣絕，其色不變。。，。方具酒脯而奠之，兼重粉績，及廣其宇。。，。

（出《集異》）　　唐朝上都昊天觀裏有個道士叫符契元，是閩地人，他的德行和法術都爲當時人所看重。。，。忽於路側見一死人，虎食其半，乃陳山人也。。，。結果臨爲縣的張濟上書說："正月初一縣府舉辦節日宴會，下午三點多鍾縣衙忽然起了大火，火從西北方向燒起。。，。三年之後，吃一刀圭，遊覽名山，雲遊四海。。，。爾輩圓首橫目，曾不傷急，而乃瞷然笑侮，幸人危禍，一至此哉。。，。他回答說："我是塵俗間的普通百姓，想拜見這裏的仙翁。。，。

李泌確實立了大功，但覺察到寵臣李輔國忌妒他的才能，覺得將要對己不利，就上表請求到衡山遊曆。。，。故其經曰："陽生立于寅，純木之精；陰生立于申，純金之精。。，。；

開元年初，正月十五夜裏，唐玄宗把儀仗移到上陽宮觀燈。。，。建獨好道，不肯仕宦，學導引服食之術，還年卻老之法。。，。于是姚生就用鞭子抽打他們，打到幾十下，他們忍不住疼痛，就說出全部事情的來龍去脈，姚生就把他們軟禁在別的地方。。，。又有金城一所，余碎金成堆，不可勝數。。，。

有些鳥銜來一種草蓋在死人臉上，死者就立刻複活了。。，。我近來塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召我入小有洞中，以九天之樂指示我，又令我下指生死波瀾。。，。墨子乃伺之，忽見一人，乃起問之曰："君豈非山嶽之靈氣乎，將度世之神仙乎？願且少留，誨以道要。。，。？少頃，即當送素色衣來，便可服之而往。。，。

王烈先前得的石丸，肯定就是石髓了。。，。侍女從書箱中拿出十二卷六甲真經對上元夫人說，"您的弟子何昌說他剛剛奉命到绛河公幹，代理南真七元君查點群龍和猛獸的數目，公事完後還在那傳了傳道。。，。

子華說："這裏可以隱居，頗能住否？"李、楊二人面有難色。。，。？、"一會兒，看見一個禅室中有一個年老和尚。。，。"一起向南走一裏多路，有個黃頭仙童牽著一只青麒麟、兩只紅色花紋的老虎，在道旁等候。。，。、