良久曰："此是塵俗態萦縛耳，若住人世，官職無不得者。。，。他好朝拜神仙，愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。。，。（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。旋以劉璋失蜀，蜀先主舉兵，公期托化歸真，隱影而去。。，。"俄而田蛻去，蔣次之，平亦逝（逝原作遊，據因話錄四改）。。，。

玄常有賓後來者，出迎之，座上又有一玄，與客語，迎送亦然。。，。其治病事，皆采取玄素，但改易其大較，轉其首尾，而大途猶同歸也。。，。君王聽說他的品德高潔，就請他出任大夫的官職。。，。凡此皆以養壽，而不能斟酌之者，反以速患。。，。妻呼曰："安有與除廁人親狎如此！"王君曰："尚懼不肯顧我。。。！

　　陳生　　茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居。。，。剛才到蓬萊，海水又比往昔聚會時淺得幾乎有一半了。。，。韓滉，就是他的弟子仲由（即子路，孔子弟子，勇猛剛毅，曾爲衛國大夫孔悝的邑宰）轉世在人間的。。，。聖君受命，就在壬辰，不用再到千年，也不久就到了。。，。子威對丁約說："仙兄既然有先見之明，聖朝覆蓋天下，爲什麽偏要投靠叛逆呢？"丁約說："說它話就長了，我現在也不是要逃走。。，。？

洛陽總管獨孤信，見而歎曰："此聖童也，但恨其器大識小，難爲用也。。，。逡巡持一小碧瓯，內有飯白色，士良盡食，複寢。。，。诏令立宅，供帳皆是绮繡，遺黃金千镒。。，。別訖，行四五步，杳失所在，唯有嵩山。。，。

"茂實喜曰："何幸，然不欲令家人知，潛一遊可乎？"夐曰："甚易。。，。？"至期，十友如其言，相率以待。。，。蔡經也獲得了解蛻之道，像蟬蛻那樣，經常跟隨王君遊山海。。，。"古丈夫曰："余本凡人，但能絕其世慮，因食木實，乃得淩虛。。，。"從前，有個茅盈，字叫叔申；有個王褒，字叫子登；有個張道陵，字叫輔漢，及九聖七真，凡是得道授書的，都到昆侖山宮阙去朝拜王母。。，。；

"方更周視，遂爲鹿帻人促之，忽遽而返，醒然遂寤。。，。"其後數十年，經複暫歸家，遠有書與陳尉，其書廓落，大而不工。。，。

他生性很喜歡道術，就扔掉了書本，不吃飯，專心煉氣。。，。下馬敘舊，見肇顔貌風塵，頗有哀嗟之色。。，。（出《女仙傳》）　　樊夫人是劉綱的妻子。。。

乃再拜之曰："此乃東王公之玉童也。。。夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。君當處此，而壽與天地長久，豈若人間浮榮盅菌之輩！子願之乎？"生拜謝曰："敬授教。。，。？！陶、尹二公，現在巢居在蓮花峰上，臉色微微發紅，毛發全變成了綠色，說話滿口噴發芬芳的香氣，履步而塵土離開身體。。，。、巴人相傳雲："百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。。，。唐開元中，謂弟子司馬煉師曰："陶弘景爲嵩山伯，于今百年矣。。，。

等了好長時間，老人又走出來，並且有十幾位婢女跟隨。。，。天下將會大亂三十年，然後才能稍稍太平一些。。，。玄宗和武惠妃、葉法善，都看到裏面有一重菩薩，外面有一重金甲神人，再外面用一重金剛力士包圍著。。，。、

吾昔遇太上老君，示以《道德真經》，理國理身，度人行教，此亦可以亘天地、塞圪坤、通九天、貫萬物、爲行化之要、修證之本，不可譬論而言也。。，。、晚上，劉晨與阮肇各到一個女郎的床帳裏去睡覺，女郎嬌婉的情態特別美妙。。，。燕昭王收留了沒有什麽才能的郭隗，于是比郭隗更有才能的人才會的不遠千裏來投奔燕昭王。。，。過後幾天，廟裏的樹在盛夏時卻幹枯了，不久，廟屋起了火，把廟全都燒光了。。，。當時有一個姓李的主簿和一個姓裴的縣尉，這兩個人都喜歡賓客。。，。帶它進入太微，就有雲輪往上升，神武把關，在瑤房整飾衣裝，去遨遊希世之林，左招仙公，右臥白山，而向下斜視太空。。，。

"吏乃訊于蘭公，此言以何驗實。。，。把這事奏明皇上，皇上沈默了好久，認真地回憶往事，不解其意。。，。餓了沒有東西吃，要餓死了，有一個老翁教我吃松葉松果。。，。或民家具齋飯邀之，雖一日百處，無不分體而至。。，。元和中，隱于饒州鄱亭村，作小學以教村童十數人，人不知其神仙矣。。，。