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先是,慶緒以張忠志爲常山太守,思明召忠志還範陽,以其將薛萼攝恒州刺史,開井陉路,招趙郡太守陸濟,降之;命其子朝義將兵五千人攝冀州刺史,以其將令狐彰爲博州刺史。。,。; [4]丁亥(二十四日),黃門侍郎蕭至忠上疏認爲:“陛下對于那些受到您寵幸的近臣,最多也只能讓他們多得些良田美宅,過錦衣玉食的生活,而不能允許他們將朝廷的官爵當作私有之物。。,。太府少卿張瑄,慎矜所薦也,盧铉誣瑄嘗與慎矜論谶,拷掠百端,瑄不肯答辯。。,。上精曉音律,以太常禮樂之司,不應典倡優雜伎;乃更置左右教坊以教俗樂,命右骁衛將軍範及爲之使。。,。; [18]新羅、百濟、高麗三國有宿仇,叠相攻擊;上遣國子助教朱子奢往谕指,三國皆上表謝罪。。,。;、
[32]丙午,立皇子元景爲趙王,元昌爲魯王,元亨爲王。。,。 [7]河西兵馬使蓋庭倫與武威九姓商胡安門物等殺節度使周泌,聚衆六萬。。,。朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不爲盜,安用重法邪!”自是數年之後,海內升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。。,。!唐陝東道行台的左仆射屈突通的兩個兒子都在洛陽,皇上對屈突通說:“現在想讓你東征洛陽,你的兩個兒子怎麽辦?”屈突通回答道:“臣下我過去作爲階下囚,理當被處死的,陛下不但釋放了我,還施予很多恩惠。。,。?陛下爲憐愛幾個子女而招致三種怨恨,將會使得戍守邊疆的將士們不願爲朝廷盡力,在朝爲官的人不願意爲陛下盡忠,人心既已渙散,只剩下幾個自己所寵愛的人,陛下還能依靠什麽來治理國家呢!君主是以百姓的擁戴支持爲基礎的,基礎牢固則國家就安甯,國家安甯則陛下夫婦母子也就得以長久保全。。,。!李元吉暗中請求殺掉秦王李世民,高祖說:“他立下了平定天下的功勞,而他犯罪的事實並不顯著,用什麽作借口呢?”李元吉說:“秦王剛剛平定東都洛陽的時候,觀望形勢,不肯返回,散發錢財布帛,以便樹立個人的恩德,又違背陛下的命令,不是造反,又是什麽!只應該趕緊將他殺掉,何必擔心找不到借口!”高祖沒有回答他。。,。?!
裴懷古才到五嶺,就立即飛遞書信給歐陽倩曉以利害禍福,歐陽倩等派人迎降,並且說:“由于受官吏欺淩威逼,我們才興兵自救。。,。 太宗挑選剛直的人來輔佐衆位親王,做長史和司馬,諸親王如有過失即禀報太宗。。,。宗楚客密謂韋溫曰:“相王輔政,于理非宜;且于皇後,嫂叔不通問,聽朝之際,何以爲禮!”遂帥諸宰相表請皇後臨朝,罷相王政事。。,。;!忠節然其言,遣間使賂楚客、處讷,請如以悌之策。。,。、陛下由秦王升爲天子,秦王府國司的財物不是官家之物又是什麽呢?又說:‘關中地區免收二年的租調,關外地區免除徭役一年。。,。?太子與之親善,朝夕同遊戲,分左右爲二隊,太子與元昌各統其一,被氈甲,操竹,布陳大呼交戰,擊刺流血,以爲娛樂。。,。
原劉黑闼的將領張君立逃到高開道處,和張金樹密謀殺高開道。。,。 上嘗從容與泌語及李林甫,欲敕諸將克長安,發其冢,焚骨揚灰。。,。 [7]甲寅,上禦翔鸾閣,觀大。。,。 處羅可汗又打算取並州以安置楊政道,他部下群臣大多以爲不可,處羅說:“我父親喪失了國家,靠隋朝才得立爲汗,如此大恩不能忘卻。。,。
[27]戊辰(十二日),朝廷任命宇文士及爲太子詹事,長孫無忌與杜如晦爲左庶子,高士廉與房玄齡爲右庶子,尉遲敬德爲左衛率,程知節爲右衛率,虞世南爲中舍人,褚亮爲舍人,姚思廉爲洗馬,還將齊王國司的金銀布帛器物全部賞賜給尉遲敬德。。,。 [33]武則天一病不起,一直住在長生院,只有張易之和張昌宗二人在身旁侍奉,宰相們無法與她相見已經幾個月。。,。庶子雖愛,不得逾嫡,所以塞嫌疑之漸,除禍亂之源也。。,。此前,李大恩上奏章說明突厥鬧饑荒,可攻取馬邑,高祖下诏命殿內少監獨孤晟帶兵與李大恩共同攻打苑君璋,約定二月在馬邑會師,獨孤晟未能按期到達,李大恩不能孤軍挺進,將軍隊停在新城。。,。
薛延陀咄摩支向南投奔荒谷,李世派通事舍人蕭嗣業前去招撫,咄摩支投降嗣業。。,。 [7]始州獠反,遣行台仆射窦軌討之。。,。
西北諸胡,吾撫之素厚,汝必得其用。。,。出內府錢帛,于京師募兵十一萬,號曰天武軍,旬日而集,皆市井子弟也。。,。
[7]張說草擬了封禅儀並將其進獻給玄宗。。。然後廣收他們物資糧草,一鼓作氣,平壤必定堅守不住。。,。遇上討伐百濟,劉仁軌負責從海上運送糧食,當時不是出海的時機,李義府督促他出海,結果遭遇大風,船被刮翻,丁夫被淹死很多,朝廷命令監察禦史袁異式前往審訊劉仁軌。。,。政入門,真行以佩刀刺其喉,真行兄戶部侍郎審行又刺其腹,真行兄子斷其首,棄之道中。。,。
乙巳(十一日),河西節度使蕭嵩和隴右節度使張忠亮在渴波谷把吐蕃軍隊打得大敗,張忠亮乘勝追擊,攻取了大莫門城,抓獲很多俘虜,燒毀該地的駱駝橋後回師。。,。凡是入獄的犯人,多處以最重的刑罰,道途的議論,或肯定或否定,陛下何不全部召見罪犯,親自責問他們的罪過!確實有罪的公開給予應得的刑罰,濫施刑罰的則嚴厲懲辦主管刑獄的官吏,使天下人都心服,人們都知道政事和刑罰,那不是最高尚的道德就能夠發揚光大嗎!”天授元年(庚寅、690) 天授元年(庚寅、公元690年) [1]十一月,庚辰朔,日南至。。,。!、