孫博在水裏走身上不濕，在火裏鑽身上不燃，他還能讓千百個人跟著他在水裏鑽火裏走，所有的人都不沾水不被火燒。。，。"李泌常常訪問隱士和神奇之人，采一些形狀奇怪的樹幹和蟠曲的樹枝，帶回自己的居處，管這叫做"養和"。。，。"因曰："若臣之所願，則特與他人異。。，。皆是金銀珉玉爲宮室城樓，以玉字題雲："梯仙國"。。，。

因而千方百計找到了這種神香，深入天林捕到了這只猛獸，爲了尋找寶物，我們國王不惜乘著駿馬拉的車渡過弱水河，騎著駿馬穿越大沙漠，長途跋涉，路上經曆了無數艱難險阻，整整用了十三年的時間。。，。她問姜玄辨說：'既然有招呼，你有什麽要求嗎？'姜玄辨便要求教他道術。。，。？（出《仙傳拾遺》）鬼谷先生是戰國時代晉平公對人，因爲隱居在鬼谷山中，就用鬼谷作了他的名號。。，。美酒佳肴珍奇之物齊備，果實豐足盛多，都不是平時世上所有，多數都不認識是什麽，三位年輕人自己完全沒想到會有這種意想不到的事情。。，。

撫州刺史韋德鄰，責怪他儲藏婦女，又釘了城隍神，簡直是發狂了。。，。袁天綱對元慶、元爽說："二位公子的官職能升到刺史，後來的結局將會艱難。。，。、

十八歲那年，大白天在觀中獨坐，看見天上掉下來兩個錢，連翹就起身去拾它。。，。他和房建談話，述說上清仙都和蓬萊方丈的靈驗奇異的事情，一一都象他親身經曆過一樣。。，。你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性，待人柔和善良，對下面明察秋毫，以慈心平複民間的冤屈，以恩惠救助民間的饑寒，赈濟勞苦的平民，體恤孤寡，真正憐惜關懷百姓的疾苦，這也就等于你積了陰功陰德。。，。後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。

"又對崔炜說："皇帝已許田夫人作你的妻子，你這就可以見她。。，。到商山，道上泥滑雪深，心情特別郁悶。。，。初，師居四明之下，在天台之東，數年。。，。

況藥亦有君臣，有佐有使，苟或攻其病，君先臣次，然後用佐用使，自然合其宜。。，。俄及洞口，山川景象，雲煙草樹，宛非人世。。，。至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。。，。一通黃栌之簡，漆書之，封以青玉之函，置太華山。。，。

李真多小時候就生成仙姿，沈迷崇尚玄理。。，。著于草樹，皆成五色露，露味皆甘。。，。

兩個道士變成白鶴，沖天飛去，過了大約一頓飯的工夫，鶴已經擒獲白兔歸來，讓人把它投進釜中，堅持煉成它。。，。比如，人世間以王父、王母爲姓，是完全錯誤的。。，。、他家住在洛陽，元和年間癸巳那一年中秋節的晚上，田璆攜帶酒具，傍晚從建春門出來，准備到鄧韶的別墅赴約賞月。。，。有一天，忽然有個老頭到她家拜訪，請她繡鳳。。，。設使以吾丹餌求置其中，則髒腑之氣與藥相攻，若水火之交戰，甯有全人乎？慎不可食。。，。？聞時皆稱河上公解老子經義旨，乃使赍所不決之事以問。。，。