文武之臣稍稍繼至；己酉，左金吾大將軍至奉天。。，。；韓等人帶著張延賞到李晟的府第中來陪罪，二人結成兄弟，因而設宴飲酒，以盡歡言。。，。”裴度多次上奏指斥元稹等人的罪行，穆宗雖然很不高興，但考慮到裴度是朝廷中威望很高的大臣，不得不作出讓步。。，。押送悉怛謀等人的西川將士還遭到吐蕃人的譏笑，說：‘他既然已經投降你們了，爲什麽又要送回來！’隨即，把悉怛謀等人在我國境內全部殺害，手段極爲殘忍。。，。！　　先是使府賜州軍士布，人一端，尋有帖以折冬賜。。，。

時王宰軍萬善，劉沔軍石會，皆顧望未進。。，。　　[4]鴻胪卿王權請求將獻祖、懿祖二人的神主遷移到供奉德明皇帝、興聖皇帝神主的廟堂中，每當對諸祖神主舉行盛大的合祭時，將太祖的神主安置在朝著正東方向的位子上，德宗聽從了這一建議。。，。、　　[26]吐蕃鄯州節度使尚婢婢，世爲吐蕃相，婢婢好讀書，不樂仕進，國人敬之；年四十余，彜泰贊普強起之，使鎮鄯州。。，。；還至中書，杞謂播曰：“以足下端悫少言，故相引至此，者奈何發口欲言邪！”播自是不複敢言。。，。！

解朝政回到京城後，向武宗報告出使昭義的經過。。，。”韋溫說：“如果做兩件事同樣都不可避免地遭受災難的話，那麽，就應當選擇較輕一點的災難。。，。李載義對他說：“可汗派您來朝廷進貢，目的是鞏固兩國的舅甥關系，不是派您來踐踏我國百姓的。。，。今鎮人不道，辄敢害之，是輕魏以爲無人也。。，。算計此中的好處與壞處，反而不如由盧從史擔任節度使。。，。李德裕召來幽州的進奏官，對他說：“你回去告訴你的節度使，五台山的僧人充當將領必定不如幽州的將領，爲士卒也必定不如幽州的士卒，爲何要憑白無故地得一個容納僧侶的惡名，而成爲人家的口實！你沒有看見不久前劉從谏招納收聚無數的閑人，最終有什麽好處！”幽州節度使張仲武于是將兩把刀封好送給居庸關的守將，宣稱：“若有遊僧進入幽州之境，一概斬首。。，。！

　　[24]九月，壬午（二十一日），將作奏稱宣政殿的廓庑毀壞了，而十月在十二星次中屬戌宮，爲北鬥魁星之氣，不能進行修葺。。，。晚年，恐懼尤甚；亦見河南、北皆從化，己卯，奏乞棄官爲僧；仍乞賜錢百萬缗以賞將士。。，。；、行軍司馬裴謀圖奪取來的位置，秘密上表聲稱來生性倔強，難于節制，請求讓他率軍襲取襄陽，肅宗以爲這個建議很正確。。，。上疏訟揆罪，癸未，貶揆袁州長史，以河中節度使蕭華爲中書侍郎、同平章事。。，。、各鎮的節帥違背人臣應有的禮典，抗拒朝廷的誅討，爲的是謀求存活，而不是謀求稱王，也是顯而易見的了。。，。馬部下有一士兵，能拉開二百四十斤重的弓，因盜竊該當處死，而馬想免他死罪，段秀實對馬說：“將領有愛憎之情，就會執法不一，即使是韓信、彭越也無法治理軍隊。。，。、

所以，考慮到各方面的利害得失，決沒有任命劉從谏爲昭義留後的任何理由。。，。”他又常說：“讀書人陷于貪贓受賄，就會被時世所抛棄，因此看待名聲重于財利，所以讀書人大多清廉自修；吏人即使廉潔自守，最終還是不能顯貴榮華，因此看待財利重于名聲，所以吏人大多貪汙受賄。。，。；及鹹通中，有司計費以給之，無複羨余，船益脆薄易壞，漕運遂廢矣。。，。竊令言印未至，秀實倒用司農印印符，募善走者追之。。，。到這時候，代宗想求得回纥的歡心，下令將他們的馬全部買下。。，。　　[7]回纥合骨咄祿可汗屢次謀求通好，而且請求通婚，德宗沒有應允。。，。

雖然朕知道你與韓是親朋故友，但你怎麽能夠不自愛自重呢！”李泌回答說：“我怎麽會偏私親朋故友來辜負陛下呢！顧及韓實在沒有背叛朝廷的用心，我進上章疏，是爲了朝廷，不是爲了自身。。，。！　　[12]當初，韓推薦劉玄佐，認爲可以讓他領兵收複河湟地區，德宗以此征求劉玄佐的意見，劉玄佐也表示贊成。。，。崔縱先將物資錢財運過黃河，然後對大家說：“到了河西，便將他們全部分給大家。。，。當時，有些權貴人物將親朋故舊囑托給劉晏，劉晏也應承他們，領取薪俸的多少，升遷官階的快慢，都符合他們的意願，但是劉晏從不讓他們親理職事。。，。

懷光慚怒，內憂麾下爲變，外怒李晟襲之，遂燒營東走，掠泾陽等十二縣，雞犬無遺。。，。　　達奚小俊引兵至境，聞泌已入陝而還。。，。庚子（十二日），李上奏，自稱已暫時主持留後。。，。　　李辟北固爲兵場，插木以塞江口。。，。”德宗說：“話雖這麽講，但朕正要重用你，甯可失去陝州，不能失去你。。，。

　　[14]憲宗之末，回鹘遣合達于來求昏尤切；憲宗許之。。，。；惟嶽憂俱，掌書記邵真複說惟嶽，密爲表，先遣弟惟簡入朝；然後誅諸將之不從命者，身自入朝，使妻父冀州刺史鄭诜權知節度事，以待朝命。。，。；然上猶數有宣索，仍敕諸道勿令宰相知。。，。

　　[4]朔方、甯、慶節度使楊朝晟在甯州防禦吐藩。。。、補阙陳京、趙需等上疏曰：“杞三年擅權，百揆失敘，天地神祗所知，華夏、蠻貊同棄。。，。、　　[19]回纥合骨咄祿可汗得唐許昏，甚喜，遣其妹骨咄祿毗伽公主及大臣妻並國相、跌都督以下千余人來迎可敦；辭禮甚恭，曰：“昔爲兄弟，今爲子婿，半子也。。，。；、　　唐穆宗任命靈武節度使李聽爲河東節度使。。。

假如佛本身尚在人世，接受本國的命令前來京城朝拜，陛下寬容地接待他，只不過在宣政殿見他一面，在禮賓院設上一宴，賜給他衣服一套，派人護衛他走出國境，是不會讓他迷惑衆人的。。，。將帥既慶幸朝廷統攬全局，不用爲朝廷加罪擔憂，陛下又認爲自己獨操大權，不再追究事情的真僞。。，。