臣私下見到光祿郎周興，孝順友愛的德行，爲家庭所稱道，清廉堅定的意志，州裏聞名。。，。天子會諸儒講論《五經》，作《白虎通德論》，令固撰集其事。。，。起初，與朱晖同縣的張堪平素有好名聲，曾在太學見到朱晖，十分敬重他，以朋友之道與他交往，並握住朱晖的手臂說：“我想把妻子孩子托付給您。。，。他勤勞不懈怠，聚集上百名門徒。。，。皇帝暗弱，不可以奉宗廟，爲天下主。。，。

李燮在職只有兩年就死去了，時人有感于他家世代忠正，都很傷歎可惜他。。，。又讓近臣和儒生們結合時政提供咨詢，經常引見公卿共議得失、檢查正誤。。，。、乃謀于衆曰：“助袁氏乎？助董氏乎？”治中劉惠勃然曰：“興兵爲國，安問袁！董？”馥意猶深疑于紹，每貶節軍糧，欲使離散。。，。？！

倘能改弊從善，擇取好的建議，那麽就會災消而福至、安享太平了。。，。、時梁太後臨朝，诏诘巴曰：“大行皇帝晏駕有日，蔔擇陵園，務從省約，茔域所極，裁二十頃，而巴虛言主者壞人冢墓。。，。中平五年，涼州賊王國圍陳倉，又任命皇甫嵩爲左將軍，統率前將軍董卓，各率二萬人抵禦王國。。，。桓帝時期，安陽人魏桓，字仲英，也多次被征。。，。盧植非常明白政務所宜，因而一切都求安靜清平，照顧大體而已。。，。

诏書以舉才學優深，特下策問曰：“朕以不德，仰承三統，夙興夜寐，思協大中。。，。第五倫挑選出家財豐足的全部遣送回家，重新挑選孤單貧窮但有志向德行之人擔任官吏，于是爭著用錢財買官職的現象便被杜絕了，文官之職得以修正治理。。，。當他赴任時，道經昌邑，以前他所推舉的劑州茂才王密爲昌邑令，前來谒見，到夜晚懷揣十斤金送給楊震。。，。

吉凶互相依存啊，經常變化無常而沒有定處。。，。朝廷用加蓋玉玺的诏書追著封他爲太仆，又召任他爲尚書令。。，。

绲畏憚宦官，乃爲彧娶中常侍唐衡女。。，。朝廷下诏命令各州郡修理攻守器具，操練器械，自函谷、大谷、廣城、伊阙、辍轅、旋門、孟津、小平津各關，全都設置都尉。。，。、窦武每每給予探切嚴厲的訓誡，他還不覺悟，于是實武向朝廷上書請求罷免他的職務，又自責不能對他訓導，應當先受處罰。。，。皇帝不答應，下诏赦免李膺、杜密等人，在黃門北寺、若盧、都內各監牢，在押犯罪輕的都放了出來。。，。、看見的人都捂著嘴暗笑，斯文之人，不是也與此相類似嗎！《左氏》實際所說的雖有姬姜絲麻，也不抛棄陋賤者和茅草之物，也許是用以代替缺乏時使用。。，。！

均性寬和，不喜文法，常以爲吏能弘厚，雖貪汙放縱，猶無所害；至于苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，災害流亡所由而作。。，。；興平二年，破瓒于鮑丘，斬首二萬余級。。，。”陶明《尚書》、《春秋》，爲之訓诂。。，。、未滿歲，王果坐不道被誅，乃拜燮爲議郎。。，。皆曰：“左使君若早從君言，以兵臨我，庶可自改。。，。

以陽居陰，與昔日不相一致；興起戈陳列俎，與上世參差不止。。，。；譯文：楊終字子山，蜀郡成都人。。，。永甯元年，鄧太後封開子翼爲平原王，奉懷王勝祀；子德爲安平王，奉樂成王黨祀。。，。；”皇甫嵩害怕地說：“不合常道的計謀，不能用在有常道的形勢下。。，。他自己覺得再次成爲貴戚吏，未被重用卻遭貶斥，于是聲稱有病而堅決推辭。。，。所以聖君登基在上，則以道德義理爲首，處險曆危，則以賢能之士爲力。。，。

此皆欺世罔俗，以昧勢位，情僞較然，莫之糾禁。。，。皇帝又寵信阿母王聖，封爲野王君。。，。如今不廣開朝廷的恩德，而拘泥于屯戍費用問題，如果北虜逐漸強大，那麽這怎能是長久安定邊疆的良策呢！”太尉屬毛幹诘難說：“如今如果設置校尉，則西域不斷地派遣使者，役完沒了地索求，給他們則費用難以供足，不給則失去他們的依附之心。。，。！其俗少學者而信巫鬼，均爲立學校，禁絕淫祀，人皆安之。。，。邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，爲之稱號。。，。又派公交車來特聘他，准備了很高的禮儀，他堅決地推辭，說自己患有廢疾，不堪任用。。，。

憲章稽古，封岱勒成，儀炳乎世宗。。，。不然，懼大獄將興，使者相望于路矣。。，。《洪範》說：“臣下獨攬威權，專行賞罰，吃精美的食物，就會給家庭帶來危害，給國家造成災難。。，。龐參平常與洛陽令祝良不和，祝良聽說後，帶領吏卒進入太尉府核查此事，于是上報龐參的罪過，後因有災異發生而被皇帝赦免。。，。建初元年，大旱谷貴，終以爲廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：臣聞“善善及子孫，惡惡止其身”，百王常典，不易之道也。。，。、

中興初期，宦官全用闖人擔任，不再攙雜選用士人。。，。而間者日食自巳過午，既食之後，雲霧晻暧。。，。司徒趙溫謂璆曰：“君遭大難，猶存此邪？”璆曰：“昔蘇武困于匈奴，不隊七尺之節，況此方寸印乎？”後拜太常，使持節拜曹操爲丞相。。，。？此人便托辭有別的事要辦去見史弼，乘機送上侯覽的信。。，。