食訖，謂妻曰："兼瓊意可知矣，夫人不可不行。。，。所謂王者，乃尊爲貴上之稱，非其氏族也。。，。法術運用精妙以後，就入蜀遊曆各名山，率身行教。。，。（出《酉陽雜俎》）　　有個王先生，家住在烏江上遊，平常隱藏自己的形蹤，因此村裏人不能分辨，有人把他看作妖妄之人。。，。

鄭好奇者，既聞其事，且歎且驚。。，。有一人羽衣寶冠，佩劍曳履，升殿而坐，身有五色光赫然，群仙擁從亦數百人。。，。仙女就把蓮花摘下來三四枚吃了，然後就乘著雲彩走了。。，。"于是取水噴咒死去的女郎，女郎立刻變成竹杖。。，。

王老讓人把帽子送到家裏去問問家人，查看一下是不是張老的帽子。。，。"張鎬猜不出要鯉魚脂有什麽用，于是盡力找來鯉魚脂給了她。。，。孔子曾經去向老子請教《禮》方面的學問，先派了他的學生子貢去拜見。。，。百余日，奴婢體貌光澤，勝食之時，驢羊皆肥如飼。。，。

因命陲執筆，盡書先生之辭，目曰《少玄玄珠心鏡》。。，。四個老頭兒一起騎上，龍的爪下排出雲霧，片刻之間風雨茫茫，四個老頭兒和龍不知哪裏去了。。，。道士要雇一個能自己背動這口袋的人，能成倍地給工錢。。，。公子曰："汝何所從來？"惟則具言其故。。。？"又曰："汝好道乎？"答曰："好，而無由知之。。，。？

"問他是什麽事？卻說："十五年後，在昆明池邊，看見人家小孩面頰有個小疤痕的，就是我的轉世之身。。，。？用三角形的紅布袋裝進五個藥丸，平時常戴在左臂上；當兵的就系在腰間；住家就挂在門上，就可以避盜賊和各種毒物。。，。；

後來東方朔又出走，離家一萬裏，看見一株枯死的樹，就把養母裹在他腳上的布挂在了樹上，那布立刻化成了一條龍，後人就把那地方叫"布龍澤"。。，。道士和商客說話，他說："你是中國人，這地方和你有緣才能夠到此一遊，這是蓬萊山。。，。

"又問其壽，璞曰："明公若起事，禍將不久；若住武昌。。，。；"時汝南有鬼怪，歲辄數來郡中，來時從騎如太守，入府打鼓，周行內外，爾乃還去，甚以爲患。。，。"劉曰："余無他術，但冥心至道，不視聲利，靜處幽山，志希度世而已。。，。我們已經五百年沒見面了，雖然我們地位身份不同，但互相尊重敬仰，沒有什麽尊卑之分。。，。過了一會兒，道士給了李林甫一根竹竿說："騎上它，到了地方就自然會停下，但路上千萬不要睜眼！"李林甫跨上竹竿，立刻覺得身子騰空而起，飛越大海，耳邊響著水聲和風聲。。，。！先生許之，即只追李妻魂魄，合爲一體，以神膠塗之，大王發遣卻生，即便生矣。。，。

其妻躬執爨濯，了無怍色，親戚惡之，亦不能止。。，。會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。'從那時到現在，又七十多年了，而尹君竟沒有衰老的表現，難道是把千百歲當作瞬息嗎？"北門的從事馮诩嚴公绶是好奇的人，他敬慕尹君是得道的人，常常在休假日驅車到尹君那裏去拜訪。。，。？

時僖宗在蜀，浙西節度使周寶表其事，诏付史官。。，。頭發脫落而形體飛了的，是屍解。。，。進了西獄華山專心修道，服食丹砂仙藥，也常常回到家鄉探親，這樣活了二百歲還不顯老。。，。帝诏迎取其鼓，置都亭下，略無複聲。。，。他一打聽，這地方是臨海縣，離蜀郡已經很遠了。。，。他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。。，。

于是遠近立廟祠之，民所奉事，禱之立效。。，。我仰慕你清高的風度，願托身于你。。，。裴炎不相信鬼神，至于世俗驅邪鎮魔一類事，他聽到就呵叱生氣。。，。吳王想念他就爲他立了廟，常親自去祭祀。。，。那四個女子出去了，敬真獨自上前說：'我公公年齡已高，沒有人侍奉贍養，請讓我回去侍奉他的殘年，公公去世以後，然後從命。。，。憑乃敕之，其家宅傍有泉水，水自竭，中有一蛟枯死。。，。

"先是，公與天台道士金柔爲方外之友。。，。喝完以後，他們就象過去一樣糊塗愚昧，一無所知。。，。煉藥飲水，宜用泉水，尤惡井水，仍須遠家及血屬，慮有恩情忽起，即非修持之行。。，。