單于羌渠立十年，子右賢王於扶羅立。。，。北方夷狄侵犯中原，造成千裏沒有人煙，也沒有鹦鳴犬吠之聲。。，。卦成以後，許曼說：“三年以後，您將擔任邊關將領，官名中有‘束’字，將朝東北方向走三千裏。。，。

夷汗焉官，色育焉商，依行爲征。。，。”根于是左顧而嘯，有頃，祈之亡父祖近親數十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬坐。。，。考慮此人一向有虛名，遠近的人會認爲我不能容他，現在把他送到劉表那裏，看看會怎麽樣。。，。東夷相傳以爲夫余別種，故言語法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。。，。

在這之前的永平九年，太史待诏董萌上書稱曆法不正確，此事被交付三公和太常及其屬下懂曆法的官員展開討論，直到永平十年四月，沒有人能提出明確的說法來。。，。國中災異及風雨不時，辄廢而更立，受放者甘黜不怨。。，。言天地者莫大于《易》，《易》無六宗在中之象。。，。

大月氏攻打東離，他們就向月氏臣服。。，。冬天，廣漢邊關外的參狼種羌有二幹四百人又前來歸附朝廷。。，。光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、在和帝和安帝年間，蘇順以才學爲人稱道。。，。

乃北走彭城武原縣東山下，百姓隨之者以萬數，因名其山爲徐山。。，。太皇太後、皇太後駕崩，司空依禮在祖廟用特牲禮祭祀並宣讀哀冊。。，。、熹平元年四月甲午，青蛇見禦坐上。。，。車師前部和後部、柬且彌、卑陸、蒲類、移支，這是車師六國，車師的北面與匈奴接壤。。，。、南單于住進西河以後，也設置各部侯王，幫助漠抵禦戍邊。。，。

是後司徒邢穆，坐與阜陵王延交通知逆謀，自殺。。，。中元二年八月丁巳，火犯太微西南角星，相去二寸。。，。

後來他被太尉府召用，因爲性情急躁不能從俗，所以他在上朝時經常佩帶韋皮提醒自己。。，。往者湖陸令張疊、蕭令驷賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，鹹伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，並及舉者，以弭謗讟。。，。？、到光武即位，逢萌就到琅邪勞山，養心修道，人們都焉他的品德所感化。。，。章帝建初元年三月甲寅，山陽、東平地震。。，。、延光二年春天，旄牛夷反叛，攻打零關，殺害官吏，益州刺史張喬與西部都尉打敗了旄牛夷。。，。

自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，于是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。日月在天上運行的周期即年和月的長度大小不等，它們除整的天數外還必有余數，這余數也大小不一，在年和月之間無法找到整倍數關系。。，。元和二年二月甲寅，制書曰：“朕聞古先聖王，先天而天不違，後天而奉天時。。，。

〖土鼓〗〖梁鄒〗〖鄒平〗〖東朝陽〗〖曆城〗有鐵。。。其八月，太傅陳蕃、大將軍窦武謀欲盡誅諸宦者；其九月辛亥，中常侍曹節、長樂五官史朱瑀覺之，矯制殺蕃、武等，家屬徙日南比景。。，。；、天子下韶書封烏倫爲率衆王，封其至鞑爲率衆侯，賞給他們不同數目的彩色絲帛。。，。）八城，戶十三萬二千三百八十九，口百一十萬六千五百〖南皮〗〖高城〗侯國。。，。徙谏議大夫，數納忠言，後以疾去。。，。

當時窦太後代理朝政，太後之兄窦憲獨攬大權。。，。到光武即位時，他改換姓名，躲起來不見光武。。，。他的弟子程高求了他許多年，涪翁這纔傳給他醫術。。，。那裏的人始終不相互偷盜，用不著關門閉戶。。，。《禮記，明堂位》說：“豎起朱色大盾和玉質鐵鐵，戴冕而舞蹈《大夏》。。，。

她的侍者婢女上千人，很少有人見到她，只有一個男子供給她飲食，傳她的話。。，。而且考慮尚書令負責機密事情，至爲尊貴重要，又不是臣應該長時間侍奉的職位。。，。由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。