至冬盡行刑，長泣謂母曰：“負母應死，當何以報吳君乎？”乃齧指而吞之，含血言曰：“妻若生子，名之‘吳生’，言我臨死吞指爲誓，屬兒以報吳君。。，。？燭之武懸繩出城而秦伯退兵，魯仲連寫信系箭而聊城廢止不柝。。，。恒星當作光豔的珠子，朝霞就像瑩潤的玉石。。，。诩聞之，乃說李脩曰：“竊聞公卿定策當棄並州，求之愚心，未見其便。。，。

皇帝醒悟過來，立即回報同意，因此有四百多家得以出獄。。，。到窦氏失敗，周榮因此名聲顯赫。。，。明敕近臣，使遵法度，如有不移，示以好惡。。，。論曰：袁紹最初由于豪放俠義得到許多人，于是心懷稱雄爲霸的意圖，天下凡能當兵上陣高舉大旗的人，全都打著袁氏的名義。。，。

我智識能力都有限，自然被捉住。。，。自古書籍一般用竹簡編制，那些用絹帛制作的就稱爲紙。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、所有祭酒都在路邊造起義舍，跟驿站相同，放上米和肉供給來往行人。。，。今宋阿母雖有大功勤謹之德，但加賞賜，足以酬其勞苦；至于裂土開國，實乖舊典。。，。；

宋均靠著父親的官職而擔任郎，當時纔十五歲，喜好經書，每次沐日休息，便向博士學習，精通《詩》《禮》，善于辯論。。，。宋意年少繼承父親的學業，顯宗時被推舉爲孝廉，因回答提問符合天子的心意，被提升拜爲阿陽侯相。。，。濁武縣缒而秦伯退師，魯連系箭而聊城弛柝。。，。都護自來，王不以時迎，皆汝罪也。。，。到官，曉吏人曰：“朝廷不以長不肖，使牧黎民，而性仇猾吏，志除豪賊，且勿相試！”遂殺縣中尤無狀者數十人，吏人大震。。，。！後來事完回家，被度遼將軍鄧遵所召用。。，。

故行于古有其迹，用于今無其功者，不可不變。。，。二年，勇上請攻元孟，于是遺敦煌太守張朗將河西四郡兵三千人配勇。。，。”嘗至郿行塢，公卿已下祖道于橫門外。。，。改任爲河內太守，又召進京任大鴻胪。。，。姐姐李文姬嫁給同郡趟伯英，她賢能而有智慧，見二兄歸來，知道了事情的前前後後，獨自悲哀地說：“李氏滅了！自從太公以來，幾代人積善累仁，何以這般遭遇？”秘密地跟兩位哥哥商量預先把小弟藏起來。。，。？！論曰：陳公身居理官則判案緩執死刑，輔助幼主則正直而不過分受寵，可謂有宰相之才能。。，。

時頻有雷霆疾風，傷樹拔木，地震、隕雹、蝗蟲之害。。，。、連日來上天降下旱災，陰雲多次密集，朕悲傷慚愧恐懼，想著獲得瑞兆，故而分開禱求，觀察等候著風雲的會集，北面在明堂祈求，在南面設立求雨場。。，。梁冀日益暴虐，陳龜上疏論其罪狀，請求處罰他。。，。

”及蕃爲三公，臨朝歎曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。。，。到大漢承天命在此建都，仰觀天象感悟束井五星之精妙，俯察大地與《河圖》之靈魂融洽，于是奉春獻策，留侯促成，天人合應，啓發漢帝之神明，于是回首西望，在此立都。。，。立二十三年後薨，他的兒子孝王劉臻繼嗣。。，。所以賢達之人功成身退，全名養壽，不生怵迫之憂。。，。

衆臣在朝廷之上連日爭論，意見十分不同，說難的居多，說容易的很少。。，。年輕時精通經典爲人講授，用禮儀謙讓教化鄉裏。。，。聽從神靈任憑筮術，就不必一定是賢人；即使是選得合適，仍不是憑德行選上的。。，。；昔秦、項之際，民無定主，故賞附以勸來耳。。，。、有人誣谞舅宋光于大將軍梁商者，以爲妄刊章文，坐系洛陽诏獄，掠考困極。。，。當時三府權勢較輕，機要之事全由尚書專管，然而災禍變異，動不動就痛責罷免三公。。，。

固乃與廷尉吳雄上疏，以爲八使所糾，宜急誅罰，選舉署置，可歸有司。。，。欻神化而蟬蛻兮，朋精粹而爲徒。。，。