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"子房佐漢,封留侯,爲大司徒。。

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于是方丈之阜,爲理命之室,滄浪海島,養九老之堂。。,。(出《神仙感遇傳》)  維楊十友,都是家産較豐,安份知足,不求官祿,不貪錢財,仰慕清靜知道道義的人。。,。李吉甫叫他給自己算算官職運數,袁隱居說:"您的官運真是可以做到將相啊,您的壽數是九十三。。,。禹行了稽首禮請教道術,夫人召禹讓他坐下,說:"聖匠初興,剖開廣大混沌之一樸,發散爲億萬之體。。,。

"女子一邊給使者斟酒一邊說:"崔公子要回番禺縣,請你給帶回去。。,。到京都,試往人家,皆不見,便入苑囿大內。。,。下于君家,奏樂久之,稍稍上去。。,。

"王召山人,與之相視,乃舊識焉,其足尋亦平複。。,。常聞能開非時花,此花可開否?"七七曰:"可也。。,。?陶貞白真诰所呼南真,即夫人也。。,。過了兩天,洞玄忽然覺得身體輕了,牙齒和頭發全換了,她就對弟子說:"上清召我去,不久就能前往。。,。後數日,南海奏先生歸羅浮山矣。。,。

遂命折桑條鞭之,杖雖小而痛甚。。,。你如果把它泄露了,我就不能來了。。,。"後來,這棵松樹果然變成石頭。。,。三藏曰:"惜哉金襕,至毀如此!"玄宗曰:"可正乎?"葉曰:"可。。,。?!

他歎息說:"太無之化,金華大仙,也有傳給後學的嗎?"這時座中之客都敬聽其辭,王方古一句一句地解釋,流暢得像穿珠一般,一共說了幾千言,才盡解其意。。,。?後來沈羲得道成仙時,道家始祖黃帝和老子派徐福爲使者來接沈羲升天。。,。炜感蛇之見憫,欲爲灸之,奈無從得火。。,。客即見牛在楊樹杪行,適上樹即不見,下即複見行樹上。。,。夫人向盤子中唾一口唾沫,變成了水獺,去吃魚。。,。"王君乃命侍女華散條、李明兌等,便披雲蘊,開玉笈,出《太上寶文》、《八十隱書》、《大洞真絲》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經,凡三十一。。,。、

于是姚生就用鞭子抽打他們,打到幾十下,他們忍不住疼痛,就說出全部事情的來龍去脈,姚生就把他們軟禁在別的地方。。,。崔炜住在南海,性情豁達,不管理家産,很崇尚豪士俠客。。,。韋善俊有時靜靜地棲息在山林荒野,有時喝醉了睡在道路上,他經常攜帶著一條狗,稱它"烏龍"。。,。其余金帛等物,我沒有用它之處。。,。

木公住在九霄雲中,以紫雲作他的車傘蓋,以青雲築成他的城池。。,。崔君既觀畢,顧謂顔道士曰:"吾向者意函中有奇寶,故開而閱之;今徒有符箓而已。。,。;

有一次,趁空閑之時,我向天師叩頭討藥。。,。晉代的道學大師葛洪(字稚川,號抱樸子)曾說:"我認爲老子如果真是上天的精靈神人,就會世世代代都出現在人間,放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中,專門從事人間辛勞的工作,背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊,抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。,。入邏谷三十裏,山間有一川,川中有異花珍果,不可言紀;館宇屋室,侈于王者。。,。;他的父親感到奇怪,就問他是怎麽回事,他全都如實告訴父親。。,。"須臾色赤,裴老于布袍角解一小囊,取藥兩丸,如麻粟,除少炭,撚散盒上,卻堆火燒之。。,。

將曉,氛煙漸散,見瞿生乘五色雲,自東方出在庭中,靈樂鸾鶴,彌漫空際,于雲間再拜黃公曰:"尊師即當來,更務修造,亦不久矣。。,。我昨晚被拘去,看見拓跋大郎坐在一把交椅上。。,。廟基之下,昔藏黃金甚多,撤廟之後,鑿地取金,可以分濟貧民,散遣鄉裏矣。。,。按照《真诰》上說,那些有陰德和好道信仙的人,這類情況很多。。,。

瘟疫流行時,如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上,全家就不會被傳染上瘟疫。。,。只有張九齡見了之後警告他說:"過早有了好名聲,一定會帶來損失,你應該自己注意隱藏才能,這才能盡善盡美。。,。"因命侍女陵容華出丹玉之笈,開上清寶文以授,禹拜受而去,又得庚辰、虞余之助,遂能導波決川,以成其功,奠五嶽,別九州,而天錫玄珪,以爲紫庭真人。。,。、那兩個人送出來說:"希望你快點回來,不要在人間長久停留。。,。環光的玉每到積陰將散,久熱將雨,就有衆寶交相發光,照耀岩嶺。。,。

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