李邰指著天上的星給他們看，說：“有兩個使者的星移向益州分野，可以知道這件事。。，。範升嘗爲出婦所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：“範升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。。，。載飾以蓋，龍首魚尾，華布牆，纁上周，交絡前後，雲氣畫帷裳。。，。順帝陽嘉二年六月丁醜日，雒陽宣德亭地裂，裂縫長八十五丈，靠近城郊。。，。子長亦雲：“觀陰陽之書，使人拘而多忌。。，。

十六年，北單于遣使詣阙貢獻，願和親，修呼韓邪故約。。，。邊境的災難，好比手腳上的疥瘡；中原的困乏，好比胸前和後背的毒瘡。。，。；

續母遠至京師，觇候消息，獄事特急，無緣與續相聞，母但作饋食，付門卒以進之，續雖見考苦毒，而辭色慷慨，未嘗易容，唯對食悲泣，不能自勝。。，。占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。太史令巡上绀有益官用，除待诏。。，。馬賢以犀苦兄弟數背叛，因系質于令居。。，。永壽三年閏月庚辰日月終，日食，當時太陽運行至七星二度處。。，。

他擔任汝陰令，治理政事賢明而有能力，被稱爲“神父”。。，。烏桓人接著在蘭池城包圍了耿晔，朝廷于是征調二千尋迹而射的士兵和度遼軍營的一千士兵，配合上郡的駐守部隊，征討烏桓，烏桓人這纔撤退。。，。但比秘密派漢人郭衡拿了匈奴地圖，在建武二十三年到西河太守處要求歸順漢。。，。

至靈帝建甯元年，疏勒王漢大都尉于獵中爲其季父和得所射殺，和得自立爲王。。，。先是將它給死人覆蓋，而後做成衣服穿上。。，。

他上任後，根本不看文書，官府裏面長出了野草。。，。准的形狀像瑟，長一丈，有十三弦，有效弦長九尺，與黃鍾律九寸對應；中央一弦的下面，刻畫有分寸記號，那是六十律高低音的標識。。，。；

是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。到了奚仲做夏禹車正時，豎起有飾物或圖像的旗幟，上下尊卑，各有等級。。，。潔的意思是陽氣暢通，萬物已經破土生畏，開始煥然一新了。。，。假使能夠將我活著放回去，羌人必定全部撤兵，不再侵犯邊塞。。，。

當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。更始和赤眉之際，羌人于是放縱自己，侵犯金城和隴西。。，。三年秋季至四年春季，酒泉郡表氏縣地震八十余次，地下水湧出，城內官署民房全部倒塌，縣城遷往它處，重新修築城牆。。，。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略無複聲焉。。，。這又是楊雄所說的“喧嚷爭辯的學說，各自傳習老師的一套”。。，。

木星靠近軒轅星預示女主有憂患之事。。。”王，陀將被子和馬還給金彥的父親，金彥的父親不要，又送了很多東西給王，陀，王‘陀謙讓不受而別。。，。章安令厭惡他惑亂民衆，將他抓去殺了。。，。六十律相生的方法是：用上律生下律，都以三分之二爲比率；用下律生上律，都以三分之四爲比率；陽律下生陰律，陰律上生陽律，到中呂爲止，十二律相生完畢。。，。；