留連飲馔，但音樂侍衛，稍多于前，皆非舊人矣。。，。周公以玉笏與之，岐常寶執，每以衣裾拂拭。。，。唐開元末歲，牽犬至嶽寺求食，僧徒爭競怒，問何故複來。。，。數日，有白馬從白衣者六七人詣褐，褐禮接之。。，。

打開門一看，積滿灰塵的床榻還是老樣子。。，。南嶽魏夫人亦從人育嗣，後爲上仙。。，。曾病口瘡，不食數月，狀若將死。。，。"趁便自己陳請說："下官曾經聽說女郎有《九天太真道經》，清虛鏡無，照亮天地，實在不是下愚之才可以得到瞻仰的，然而受您接待很久，交往很深，我不自量力，乞請教誨，不知道那書可以讓我見到嗎？如果暫看一下太真經，那麽魚目就變珍珠了。。，。？

遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。。，。象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。須臾，聞陌上有人馬蕭鼓之聲，徑東而去，乃不複見。。，。仲躬唯得發不白，形容盛甚，年八十余乃死。。，。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去，進入天界成了仙人，這是必然的事。。，。、第二天早晨，那個使者就來向窦玄德報信說："事情已經成功了。。，。

三人將要走的時候，夫人告誡他們說："千萬不要泄露，縱使棍棒交加，也不要說出這裏的秘密。。，。皇帝又讓夾印花工仿制了二十七尊神像，送回原來的洞裏，在那地方蓋起了通聖觀，改羅川縣爲真甯縣，用來表彰這個地方。。，。有人失馬，詣伯醜蔔之，伯醜方爲太子所召，在途遇之，立爲作卦，曰："可于西市東壁南第三店，爲我買魚作鲙。。，。有一次，恰逢道士不在，神通就偷了大還丹，把它隱藏在另外一個地方。。，。此歌乃玉童教世人拜王公而揖王母也。。。你本來是太極宮紫微殿左仙卿，因爲校錄不勤，被谪貶到人世上來。。，。

"付金畢將去，樂師時充官，便倉卒使別。。，。于是左慈讓抓他的人綁上投入監獄。。。

弦超後來做濟北王的門下掾，那時文欽作亂，魏明帝東征，諸王被遷移到邺宮，各王宮的屬吏也隨著監國的王爺西遷。。，。"于是王老爲之精潔釀酒，及熟，道士言以大甕盛酒，"吾自加藥浸之。。，。從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、有仙人互相說："既然打發他回去，應該讓他有生活的辦法。。，。忽有青童靈人，自空而下，來集其家，攜女而去。。，。

及京奏事畢，將歸私第，諸趙競怒曰："女子誠陋，不足以奉事君子，然已辱厚禮，亦宜敬之，夫上以承先祖，下以繼後事，豈苟而已哉。。，。于是二童引璆、韶而去，折花傾酒，步步惜別。。，。、從汴、滑、徐、泗、楊、潤、潭、洪等地和全國各地的畫工，天天有來到的。。，。、能在一尺長的絹上，繡出七卷《法華經》。。，。現在就傳授給你，又贈給他桃子。。，。

仙師說："在你的心裏，喜、怒、哀、懼、惡、欲都忘掉了，只有愛你還沒忘記。。，。、（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。"鄭冊伸出手去向空中接，然後又自己打開，用右手點筆在空中簽字畫押，自己寫了六個字，對使者說："因爲有前約，確實不能超過時辰。。，。珏問："此何所也？"曰："華陽洞天。。。？在四川告別時，難道不是說了在靠近京師的地方相遇，千萬不要驚奇嗎。。，。僧乃問曰："檀越爲山神耶？野獸耶？複乃何事而特至此？貧道禅居此地，不擾生靈，神有知，無相惱也。。，。？

所居院異香芬郁，仙樂缤紛，有青煙直上燭天，竟日方滅。。，。後至唐貞元中，湘潭有一媪，不雲姓字，但稱湘媪。。，。一會兒，有四位女子，全都梳著古人那樣的環髻，拖著霓裳那樣的衣服，來對崔炜說："爲什麽崔公子擅自來到皇帝玄宮呢？"崔炜放下琴連連下拜。。，。？後來他在長安賣藥，正有許多買藥的人，他抖了抖葫蘆說已經空了，裏面只有一丸倒出來。。，。一旦有二人，赤巾朱服，徑詣其室。。，。