石虎將秦州三萬多戶民衆遷徙到青州和並州。。。祖逖進入谯城以後，石勒派遣石虎圍困谯城，王含又派桓宣率軍救援，石虎解圍而去。。，。

”　　[3]三月，蜀漢丞相諸葛亮率領各路軍隊向北挺進，駐軍漢中，以長史張裔、參軍蔣琬留下處理丞相府的各項政務。。，。、庚申，浚克西陵，殺吳都督留憲等。。，。孫權率領輕騎准備親自突擊敵人，長史張勸阻說：“武器是不吉祥的器物，戰爭是很危險的事情。。，。　　[19]十二月，吳主還都建業，使後父衛將軍、錄尚書事滕牧留鎮武昌。。，。、弘下教曰：“夫治一國者，宜以一國爲心，必若親姻然後可用，則荊州十郡，安得十女婿然後爲政哉！”乃表：“陟姻親，舊制不得相監；皮初之勳，宜見酬報。。，。；！　　吳主居住在武昌，揚州的百姓逆流而上提供物資，異常勞苦。。，。

在現在這種時候，能夠退身自我修養，謙讓的人就會多起來，謙讓的人多了，即使想守著貧賤不做官，也不可能了。。，。現在諸葛亮孤軍用戰，糧食又少，也快要走了。。，。若就其不動而睦于我，我之北伐，無東顧憂，河南之衆不得盡西，此之爲利，亦已深矣。。，。封奕不能入城，和慕容汗一塊兒返回。。，。

且應年少，豈堪大事！我死之後，莫若釋兵散衆，歸身朝廷，保全門戶，上計也；退還武昌，收兵自守，貢獻不廢，中計也；及吾尚存，悉衆而下，萬一僥幸，下計也。。，。；！　　[16]以前，吳王派于禁的護軍浩周、軍司馬東裏衮晉見魏文帝，表達忠誠，言辭非常恭敬。。，。、以孔苌任前鋒都督，命令三軍：“滯後出擊者，斬！”石勒占據險要之地，在山上設置誘敵的兵馬，前面安排兩支軍隊埋伏，派出輕騎兵與箕谵交戰，假裝不能取勝而退逃。。，。！備至巴郡，巴郡太守嚴顔拊心歎曰：“此聽謂‘獨坐窮山，放虎自衛’者也。。，。羅尚派李、費遠率兵救助辛冉，但這些人害怕李特，而不敢向前。。，。、

前趙的衆將領都爭先恐後地想渡過黃河，前趙主劉曜說：“我方軍隊的聲勢雖然盛大，但其中迫于威勢，不得不來的占有三分之二，中軍又疲憊困頓，實際上很難用于作戰。。，。　　[6]漢主劉曜回到長安，定都于此，立後妃羊氏爲皇後，兒子劉熙爲太子。。，。

”勒從之，分命諸將攻冀州，郡縣壁壘多降，運其谷以輸襄國；且表于漢主聰，聰以勒爲都督冀、幽、並、營四州諸軍事、冀州牧，進封上黨公。。，。；、”穎不從，遣石超帥衆五萬拒戰。。，。石虎讓人對他說：“太子應召朝見皇後，怎麽可以急遽離開！”石邃頭也不回，徑直出宮。。，。！又诏司空陳群、散騎常侍劉邵等刪約漢法，制《新律》十八篇，《州郡令》四十五篇，《尚書官令》、《軍中令》合百八十余篇，于《正律》九篇爲增，于旁章科令爲省矣。。，。、吳、蜀雖然都是小國，但是地勢險要，有長江天險。。，。、

　　[1]春季，正月，壬辰（疑誤），山荏縣奏報說看見黃龍。。，。”又與書，以爲：“唐、虞茅茨，夏禹卑宮。。，。、到了此時，榮晦跟隨司馬遐拘捕了衛，自作主張殺了衛及其子孫一共九人，司馬遐都制止不住。。，。

甲寅，輿車出，臨津就船，將歸長沙，顧謂愆期曰：“老子婆娑，正坐諸君！”乙卯，薨于樊。。，。！流民非常恐懼，四五萬家同時反叛，因爲杜在當地有很高的名望，就一致推舉杜作爲首領。。，。久而複爲並州刺史，往見太傅懿，有忿色而無言。。，。這時諸葛亮在臨蒸，寫信勸他投奔劉備，他不同意，劉備深感是件恨事。。，。今光所將皆殿中精兵，宜令所向有征無戰。。，。如此多年，最終也沒有得到屯田的利益。。，。

　　十二月，丁卯，建業中謠言明會有變，聞之，不悅。。，。侍中劉晔曰：“公孫氏漢時所用，遂世官相承，水則由海，陸則阻山，外連胡夷，絕遠難制，而世權日久；今若不誅，後必生患。。，。；張說：“這不是作臣下的所能留存的。。。遣董艾襲，將左右百余人馳入宮，閉諸門，奉天子攻大司馬府，董艾陳兵宮西，縱火燒千秋神武門。。，。要是兵防守，師老兵疲，使得北敵得逞，這不是謀略之上策。。，。　　[19]庚申晦（三十日），出現日食。。，。

羅憲說：“我國已經覆亡，吳國是我們的唇齒領邦，卻不憐憫我們的危難而背棄盟約謀取利益，實在是太不講信義。。，。百官奏請晉王使用皇帝尊號，晉王不同意。。，。　　崔毖聽說此事，心中恐懼，讓他兄長之子崔焘到棘城假裝祝賀。。，。現在我們大家雖然衰落，但也在兩萬人以上，怎麽能伏首貼耳地充當役夫，這樣匆匆地過了一百年！左賢王英俊威武超凡絕倫，上天如果不想使匈奴興盛，也就一定不會白白生出這個人。。，。！

衛派遣田續時，對他說：“你可以爲江油受的恥辱報仇了。。，。大將軍司馬師詢問虞松說：“如今東西都有戰事，兩個地方都很緊急，但諸位將領卻意志沮喪，應該怎麽辦？”虞松說：“從前西漢周亞夫堅守昌邑而吳、楚之軍不戰自敗，有些事情看似弱而實際強，所以不能不詳察。。，。？、權大怒，遣呂蒙督兵二萬以取三郡。。，。人君承奕世之基，據自然之勢，操八柄之威，甘易同之歡，無假取于人，而忠臣挾難進之術，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！離則有釁，巧辯緣間，眩于小忠，戀于恩愛，賢愚雜錯，黜陟失序，其所由來，情亂之也。。，。！是以教指及其未合逆擊之，折其盛勢，以安衆心，然後可守也。。，。