[5]丁巳，魏主追尊其父爲武穆帝，太妃馮氏爲武穆後，母李氏爲皇太妃。。，。南齊湘東王蕭寶晊是安陸昭王蕭緬的兒子，頗愛好文學。。，。宋、齊藉田皆用正月，至是始用二崐月，及致齋祀先農。。，。、況卿今日猶是宗室，我方坦然相期，卿無複懷自外之意！小待，當自知我寸心。。，。！

依我之見，應該等到來年秋天再行南征。。，。中書侍郎韓顯宗向孝文帝上書講陳了四件事情：其一，認爲：“我聽說陛下今年夏天輿駕出行，不是去巡視三齊，就是臨幸中山。。，。　　[9]八月，丁卯（初十），劉宋封皇弟劉爲南陽王，劉嵩爲新興王，劉禧爲始建王。。，。初，魏人患淮堰，以任城王澄爲大將軍、大都督南討諸軍事，勒衆十萬，將出徐州來攻堰，尚書右仆射李平以爲“不假兵力，終當自壞。。，。、

　　[11]孔觊遣其將孫昙等軍于晉陵九裏，部陳甚盛。。，。丕外慮不成，口雖折難，心頗然之，及事覺，丕從帝至平城，帝每推問泰等，常令丕坐觀。。，。　　[30]冬，十一月，庚辰，大赦。。，。道固遣兵攻之，白曜自瑕丘遣將軍長孫觀救磐陽，道固兵退。。，。　　魏主遣使呼城中人，豐城公遙昌使崔慶遠出應之。。，。李奉伯還想進一步討伐巴西郡東部的剩余之賊，涪縣令李膺制止他說：“兵卒懶惰，將領驕奢，乘勝而步入險地，這不是全勝之策。。，。

諸將以衆寡不敵，欲退，佐獨帥騎二千逆戰而敗。。，。遣使者造籍，分遣去留，所過給糧廪，所至三長贍崐養之。。，。”于是他領兵擊敗了田八能，乘著勝利的勢頭襲擊穰城；辛纂帶領兵馬出來迎戰，被打得慘敗後轉身奔回了穰城。。，。；沈攸之率領各軍截擊，拚死戰鬥，劉胡大敗，丟糧棄甲，沿山逃走，被殺被抓的很多。。，。

朝廷每選人士，校其一婚一宦以爲升降，何其密也！至于度地居民，則清濁連甍，何其略也！今因遷徙之初，皆是空地，分別工伎，在于一言，有何可疑而阙盛美！　　“還有，古代士、農、工、商分別居處，不使雜混，以便他們能各專其業、各安其志。。，。！、朕知其過而天下不知，可不謂忠乎！”　　高允喜歡直言相谏，朝廷內有什麽事做得不適當時，他就立刻請求晉見。。，。！　　[7]夏，五月，甲戌，東魏立丞相歡女爲皇後；乙亥，大赦。。，。；蔡興宗曰：“安都歸順，此誠非虛，正須單使尺書。。，。　　禁軍乘勝對老百姓大肆奸淫虜掠。。。子雍見行台北海王颢，具陳諸賊可滅之狀，颢給子雍兵，令其先驅。。，。

高歡、段榮、尉景、蔡俊先在杜洛周黨中，欲圖洛周不果，逃奔葛榮，又亡歸爾朱榮。。，。、蕭衍任命韋睿爲江夏太守，代理郢府事務。。，。　　[9]丙申（二十四日），北魏國主到松山狩獵。。，。豫州刺史裴叔業侵魏楚王戍，肅複令永擊之。。，。

孝文帝多次來到相州刺史高闾的官舍，贊美他治理本州的成績，並且給予特別豐厚的賞賜。。，。　　[32]夏侯等人的軍隊進入北魏境內，所向披靡，無城不摧，辛巳（十六日），北魏揚州刺史李憲獻出壽陽投降，宣猛將軍陳慶之入據該城，一共有五十二城投降，俘獲男女七萬五千名，丁亥（二十二日），梁朝放李憲回北魏，又以壽陽爲豫州，改合肥爲南豫州，任命夏侯爲豫、南豫二州刺史。。，。、

”　　魏以苗爲統軍，與別將淳于誕俱出梁、益，未至，莫折念生遣其弟高陽王天生將兵下隴。。，。、王蘊路過郢州時，打算趁蕭赜出來吊喪時下手，占領郢城。。，。爾朱仲遠改鎮大梁，又加封爲兖州刺史。。，。　　[2]魏北道行台楊津守定州城，居鮮于禮、杜洛周之間，叠來攻圍；津蓄薪糧，治器械，隨機拒擊，賊不能克。。，。；、

　　[28]乙亥（十六日），追尊沈太妃爲宣太後，陵園稱爲崇甯。。，。　　[23]甲戌，制民戶歲輸布四匹。。，。　　諸位將領想要把軍隊駐紮在夏口，稍事休整。。，。”诏曰：“裏正可進至勳品，經途從九品，六部尉正九品，諸職中簡取，不必武人。。，。王顯素有寵于世宗，恃勢使威，爲衆所疾，恐不爲澄等所容，與中常侍孫伏連等密謀寢門下之奏，矯皇後令，以高肇錄尚書事，以顯與勃海公高猛同爲侍中。。，。這天夜裏，王慶雲、萬俟道洛果然馳馬突圍出逃，遇上了北魏軍隊布置好的拒馬槍，戰馬各自受傷倒下，北魏伏兵又起，當時便抓獲了王慶雲、萬俟道洛二人。。，。、

”臨去世之前，武帝又拉著他的手說：“如果還想念你祖父的話，你就應該好好幹。。，。上以魯生爲北司州刺史，魯賢爲北豫州刺史，超秀爲定州刺史。。，。您要是揮師南下，想篡奪皇位，朕雖然在幹戈軍旅方面沒有什麽才能，但是爲國家、宗廟考慮，我就是想罷休也不能，決定權在您那裏，而不是我。。，。、”于忠假傳聖旨說：“罪行已經犯下，他的罪惡不能寬恕；雖然也有過誠心歸順我們的行爲，但不必再經審理，也不用等秋分過後再判死刑。。，。；

使節之間的得與失，怎麽相差得這麽遠呢！”裴昭明說：“兩個國家的交往禮節，應該相互平等，有一個共同的標准。。，。！　　壬午，魏主臨朝堂，黜陟百官，謂諸尚書曰：“尚書，樞機之任，非徒總庶務，行文書而已；朕之得失，盡在于此。。，。；齋于明堂左個，使太常卿王谌筮之，遇《革》，帝曰：“‘湯、武革命，應乎天而順乎人。。，。、