古者有冠無帻，其戴也，加首有，所以安物。。，。推算月亮的運行都須與這一種變化情況相符合纔行。。。長樂官的太仆、少府、大長秋主掌喪事，三公主管法令禮俗規範，其它都依禮而行。。，。、）五城，戶萬八千二百六十三，口十萬六百七十六。。，。

奏章送上去後，皇帝爲此暫停征收修建宮室的錢。。，。六年六月辛未日月終，日食，當時太陽運行至翼宿六度處。。，。嘗捕魚水中，觸沈木若有感，因懷{任女}，十月，産子男十人。。，。《太初曆》的算法不能適用于當今，新曆也不能適用于漢初。。，。後一年的正月，光武在舂陵起兵，恰好下江、新市的張印、王常以及更始帝劉玄的兵衆也來到，合力攻破南陽，斬殺王莽的前隊大夫甄阜、屬正梁丘賜等，殺死王莽的兵士數萬人。。，。、

我過去是母親的兒子，現在是天子的大臣，根據義我不能再考慮個人恩情，毀掉忠誠操守，就是死一萬次，也沒法抵擋做兒子的罪責。。，。醳小紅，服纖，醳纖，服留黃，冠常冠。。，。建武初，詣博士受業，習《魯詩》。。，。郡因進兵，與戰于宏下，大破之，斬兒健首，余皆棄營走還溇中，複遣乞降，乃受之。。，。

從敦煌向西出玉門板、陽關，經過鄯善，北邊通往伊吾有一千多裏，從伊吾向北通往車師前部的高昌壁有一千二百裏，從高昌壁向北通往後部的金滿城有五百裏。。，。、華佗說：“傷了身子，並且胎兒汝生下來。。，。故體有長短，檢以度；物有多少，受以量；量有輕重，平以權衡；聲有清濁，協以律呂；三光運行，紀以曆數：然後幽隱之情，精微之變，可得而綜也。。，。；強者貪如豺虎，弱者略不類物，實狗而冠者也。。，。

丞平年間，益州刺史梁國人朱輔，喜歡建立功名，他爲人慷慨，很有謀略。。，。廪君于是君乎夷城，四姓皆臣之。。，。烏居戰將數千人遂複反畔，出塞外山谷間，爲吏民害。。，。延熹八年五月癸酉，金星靠近鬼宿中的質星。。，。

賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。郃襲父業，遊太學，通《五經》。。，。日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。。，。計其所得，不償所費，必有後悔。。，。前段時間他們提出《九道法》精密，現在也有人認爲此法有缺陷，至于甲寅元曆錯誤更多，都不能作爲正統的曆法。。，。

武帝又置三輔都尉各一人，譏出入。。，。後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；

使者奉诏造康，康不得已，乃許諾。。，。用王漠注的月食與官曆相比較，結果相同而推算方法不同的有二十九處，完全沒有算中的有兩處。。，。如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。

使者曰：“向度宛陵浦裏，馬踠足，是以不得速。。，。最初，河南人張楷與樊英一同被征召，不久張楷對樊英說：“天下有兩條道路：出仕與隱居。。，。希望陛下想著天下極端重要，愛惜自己像金玉般的身體，對後宮中的妃後給予同樣寵愛，保存無窮的幸福，那麽，天下的人都非常欣慰。。，。其後進欲誅廢中官，爲中常侍張讓、段珪等所殺，兵戰宮中阙下，更相誅滅，天下兵大起。。，。、

十五歲時到太學，以師禮侍奉擔任鄙縣令的束海人申君。。，。月食所失，皆以歲在己未當食四月，恂術以三月，官曆以五月。。，。诏書曰：“即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺，欺天乎？曾謂泰山不如林放，何事汙七十二代之編錄！桓公欲封，管仲非之”若郡縣遠遣吏上壽，盛稱虛美，必髡，兼令屯田。。，。？！”王嘉回答：“犬馬還能識別主人，何況人呢！”王皓先行自殺，而將腦袋交付使者。。，。！”案史官舊有《九道術》，廢而不修。。，。滇零死，子零昌代立，年尚幼少，同種狼莫爲其計策，以杜季貢爲將軍，別居于奚城。。，。