羌人無弋爰韌，在秦厲公時被秦國抓住，當了奴隸。。，。持至屍逐侯單于於扶羅，中平五年立。。，。

秋，南單于遣子入侍，奉奏詣阙。。，。永元十二年，柬平清河上奏制造妖言的卿仲遼等人，所連及的將近一千人。。，。他們住在帳篷裏，逐水草而居，懂得不少種田的知識。。，。

五年五月己醜晦，日有蝕之，在東井三十三度。。，。按理說糧食應當昂貴但現在價格低賤，其原因在于賦稅征收頻繁，以供給官府，百姓寒冷但不敢穿衣，饑餓但不敢吃飯。。，。

論曰：西域風土之載，前古未聞也。。，。五年夏天，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等人反叛，率領三千多騎兵入侵西河，接著又招引右賢王，合起來有七八幹騎兵包圍美稷，殺害了朔方和代郡的長史。。，。、史官用太初鄧平術，冬至之日，日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星，先立春一日，則四分數之立春也，而以折獄斷大刑，于氣已迕，用望平和，蓋亦遠矣。。，。二年，實惠因此派副校尉間架率領兩幹多騎兵襲擊伊吾，打敗了伊吾。。，。第二年，朝廷任命王敬接任長史，馬達要王敬暗中查實這件事。。，。爲洪議所侵，事下永安台複實，皆不如恂、誠等言。。，。、

桓帝元嘉元年秋，武陵蠻詹山等四千余人反叛，拘執縣令，屯結深山。。，。利用水渠灌溉農田，用水碓舂米，用水路漕運，用功不多，但軍糧豐足。。，。

整修官室，感悼從前的京師，隨即下诏給京兆，又下令給扶風，要當地的人齋戒，致以敬意，考察先帝的園陵。。，。史官以部日月行，參弦望，雖密近而不爲注日。。，。脩與太守俱出討賊，賊望見車馬，競交射之，飛矢雨集。。，。桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、”是以堯稱則天，不屈颍陽之高；武盡美矣，終全孤竹之潔。。，。；

六十律相生之法：以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。。，。；然則數術之失，至于詭俗乎？如令溫柔敦厚而不愚，斯深于《詩》者也；疏通知遠而不誣，斯深于《書》者也；極數知變而不詭俗，斯深于數術者也。。，。；？後一年，元興元年十二月，和帝崩，殇帝即位一年又崩，無嗣，鄧太後遣使者迎清河孝王子即位，是爲孝安皇帝，是其應也。。，。發展到增加人口賦稅，向王侯借用俸祿，收納金錢和珍貴的彩色絲帛，征收糧食、鹽鐵作爲積蓄。。，。、

譯文：《周易》說：“上天呈現各種天象，聖人依之作爲言行的准則。。，。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。主人看到後驚慌著急，趟炳笑著不理睬，不久飯煮熟了，茅屋沒有任何損壞。。，。議者欲以爲侍禦史，因遁身逃命于梁沛之間，徒行敝服，賣蔔于市。。，。炎病不能理對，嘉平六年，遂死獄中，時年二十八。。，。關內侯，承秦賜爵十九等，爲關內侯，無土，寄食在所縣，民租多少，各有戶數爲限。。，。

另外，在西園建造萬金堂，將大司農掌管的金錢絲帛拿來堆積其中。。，。其五十二種衰少，不能自立，分散爲附落，或絕滅無後，或引而遠去。。，。二十二年，單于輿死去，輿的兒子左賢王烏達千侯當上單于。。，。張翕做太守十七年，去世時，夷人對他愛戴敬慕，好像失去父母一樣。。，。臣裴現原公交車司馬令謝該，繼承曾參、史魚的優良品性，同時具有蔔商、言偃的文章學問，博通許多經籍，遍覽古今，遇到事情總有應對的辦法而不會困惑，爲人清白，品行優異，尊崇喜愛道德准則。。，。、

每屬國置都尉一人，比二千石，丞一人。。，。乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。各種政務莫不承順，所有的功業無不興盛。。，。和帝即位後，不敢違背先皇遣訓，奉上尊號稱肅宗。。，。

漢遣將軍李息、郎中令徐自爲將兵十萬人擊平之。。。、靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、”郭憲說：“現在正講著課，暫且等課講完。。，。太傅陳蕃、大將軍寶武拷問他們的黨羽，立志清理朝政。。，。、