禅師就問道："施主是山神呢，還是野獸呢？你又是爲了何事來到這裏？貧僧住在此地，不打擾生靈，神有知，就不會惱恨我。。，。？劉憑來到殿上，畫了一道仙符投出去，那些僞裝的"妖怪"立刻都摔在地上，用燈一照，都斷氣了。。，。他曾經在湖州因爲喝醉了掉到霅溪裏，經過一天之後才出來，衣服卻沒濕。。，。

黃本作西璧東璧）各有绛羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。。，。後來他被禦史唐實陷害，又受到宰相的忌妒，被貶爲饒州刺史，又被任命爲升州浙西節度使，征召爲刑部尚書。。，。進入十龍門，渡過昭回河、瓠瓜津，找到水源叫作方山，四面各寬千裏，當中有玉城瑤宮，這裏叫九嶷山。。，。、"如是三稔，人但于戶外窺見，小松迸筍而叢生階砌。。，。

"時縣官及胥吏大爲不可，遭衆人亂毆，逐出界。。，。他回頭看看元柳二人說："你們二人有道骨，回去是不難的，但是不期而遇，是應該有靈藥相贈的。。，。另外，肅宗曾經在一個夜晚，叫來穎王等三個弟弟，一同在地爐地毯上進食。。，。睹鄭公潛化之迹，虛無之位，其昭昭乎。。，。

致遺珍玩，前後數萬金，而皆受之，以恤貧賤，無所留。。，。唐代元和年間，春天萬花正盛，乘車騎馬踏青遊玩的人接連不斷。。，。鬼谷先生因爲他尊崇的道學越來越不被人理解接受而十分悲痛，常常一面流著淚一面給蘇秦、張儀講解道家理論。。，。、"環上系羅衣"者，貴妃小字玉環，馬嵬時，高力士以羅巾缢之也。。，。貞元三年三月，于開元觀詣絕粒道士程太虛，受五千文《紫靈寶箓》。。，。

葛玄問："怎麽樣？"從學少年說："我把它投下去也能這樣。。。？太上命我授汝以靈寶赤書五篇真文，按而行之，飛升有期矣。。，。世爲縣小吏，而湘獨好經史，攻文學，治道術。。，。陣陣清風吹得樹木搖動發出金屬的聲音。。。父親張夷活到二百歲時面貌仍像兒童。。。如此一年多，有一個月初一的那天，忽然有音樂在遙遠的半空中，虛幻輕漫而不下，時間稍長就散去了。。，。

（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。童歸，逡巡見一人，朱冠高履，曳杖而出。。，。或有請玄，玄意不欲往，主人強之，不得已隨去。。，。眉娘不願意住在宮禁之中，就度引爲道士，放她回南海，又賜給她名號叫作逍遙。。，。'這就是說，君王也是'四大'之一。。，。把它拿到溪水中洗去汙濁之處，其橫紋反而更加分明，對著陽光看，像是金色，用手去觸摸它，發出像金屬的聲音。。，。

弁乃仰告曰："先生教弁丹術未成，奈何舍我而去。。，。張九齡尤其喜歡李泌有心計，說他前途不可估量。。，。嚴士則行禮完畢，自己述說了事情的始末。。，。我死，汝何爲犯神仙尊官，使我被收，困辱如此，汝何面目立于人間？"府君下階叩頭，向根伏罪受死，請求放赦先人。。，。？

　　張老　　張老者，揚州六合縣園叟也。。，。陵畢，墳埏間大霧，門柱壞，霧經一月許日。。，。

一會兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙箫管弦鳴，互相唱和。。，。烈取讀，莫識其文字，不敢取去。。，。一旦顯然來，駕辎軿車，從八婢。。，。

"于是設十天壇場，點燃金爐，修整丹竈。。，。（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。（出《神仙傳》）　　漢代的淮南王劉安是漢高帝的孫子，他的父親是厲王，叫劉長。。，。但我阿環昔日曾蒙倒景君和無常先生二位大仙傳授了靈魂飛升的方術，他們給我傳授時曾告誡我，說這種方術四千年才能傳授一次，而且只能傳授給女子，不能傳授給男子，這是太上帝君的禁律，已明白地寫在昭生的符上了。。，。德宗對李泌說："葫蘆生說的中黃君，大概是我吧？不知叫你是鬼谷子是爲什麽？"有人說，李泌祖先的茔地在河清谷前的鬼谷，恐怕是因爲這才這樣稱呼他。。，。？

水峻苔滑，懸流萬仞，下不見底。。，。喜即以錢二百萬與甲，遺之而去。。，。"又曰："香車潛下玉龜山，塵世何由睹蕣顔。。，。李泌從小就聰敏，書只看一遍就必定能背下來。。，。