建武二年封焉舞陽侯，食邑三個縣。。，。”群臣又乘機進言說：“受天命的符瑞，以有人事應驗的爲上，萬裏以外的物象與符命正合，衆人心情不謀而合，就是周武王的白魚之應，又怎麽能和這種情況相比擬？現在萬民之上沒有天子，四海之肉混亂，上天在人間降下的吉兆應驗明顯，這是人所共知的，您應回報天神，以滿足大家的願望。。，。？又今選舉皆歸三司，非有周、召之才，而當則哲之重，每有選用，辄參之掾屬，公府門巷，賓客填集，送去迎來，財貨無已。。，。、

母欲還取之，平不聽，曰：“力不能兩活，仲不可以絕類。。，。太傅陳蕃舉薦他焉方正，他沒接受。。，。

永初七年，鄧太後诏書命令馬氏子孫回京城，按四季參加朝會如先例，後來續封馬光的兒子馬朗爲合鄉侯。。，。選敢死二千人，俱持強弩，各傅三矢，使銜枚間行，繞出賊後，齊聲呼噪，強弩並發，賊衆驚走，追擊，遂破之。。，。贊曰：宣秉、鄭均、王丹和王良，爲人清廉方正。。，。、五年，劉盱的原妻家上書告狀，皇帝十分憤怒，就全部免除窦穆等人的官，窦氏中做郎官的全部帶家屬回老家，只留窦融在京城。。，。至永平元年，長水校尉儵奏言，先帝大業，當以時施行。。，。他在家中上疏說：“聖人所贊美的事，政體最主要的目標，根本在于禮樂。。，。

呂母說：“我的兒子犯了小罪，本不該處死，但是卻被縣官殺死了。。，。嘉少孤，性仁厚，南頓君養視如子，後與伯升俱學長安，習《尚書》、《春秋》。。，。、災害所傷什四以上，勿收田租；其不滿者，以實除之。。，。；

弟季，出遇赤眉，將爲所哺，琳自縛，請先季死，賊矜而放遣，由是顯名鄉邑。。，。劉隆字元伯，南陽安衆侯宗室也。。，。每處大議，辄據經典，不希旨偶俗，以徼時譽。。，。到了他訣別臣屬時，已經看清了興亡的公孫述天意，這與那些頭上塗抹泥巴、口中含著象征死人的玉石的情況不可同日而語。。，。、應乘此時機，大量刪除法令，官名稱號，輿服器械，凡是有所改變的，要由大變小，去奢就儉，政權機構，精簡爲主。。，。

今百姓遭難，戶口耗少，而縣官吏職所置尚繁，其令司隸、州牧各實所部，省減吏員。。，。、既沒有自勵又沒有改革，終于淪爲被受寵愛小人的蒙蔽。。，。壬子日，令郡國中都官監禁囚犯減死罪一等，送金城戍守；犯死罪的，一律召集到蠶室受宮刑；其中女子犯死罪的也受宮刑；被監禁的囚犯判鬼薪、白粲以上罪的，減罪一等，送到邊疆戍守。。，。；、

士友常以此短之，而丕欣然自得。。，。自三月至是月，京師及郡國三十三大風，雨水。。，。

當時赤眉軍向西直奔扶風，鄧禹于是向南進兵長安，屯兵昆明池，大宴士兵。。，。公孫鞅曰：‘有高人之行，負非于世；有獨見之慮，見贅于人。。，。；立春以來，未見朝廷賞錄有功，表顯有德，存問孤寡，赈恤貧弱，而但見洛陽都官奔車東西，收系纖介，牢獄充盈。。，。臣伏案《飛侯》，參察衆政，以爲立夏之後，當有震裂湧水之害。。，。夏四月庚午，大赦天下，改元元興。。，。幾年以後，琅邪人樊崇在莒起兵，有一百余人，後轉入泰山，樊崇自己號稱三老。。，。