他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、不一會聲音更強，妻子驚慌而跑，唯獨母親不走，叫打開棺材，左右的人說："暑天恐怕屍已爛。。，。

"其一人雲："董進朝對門有一人，同年同姓，壽根相埒，可以代矣。。，。僧入焚香擊磬，呼和尚者三，其夫人安然而産一女。。，。　　孫生　　開元末，杭州有孫生者，善相人。。，。

爾後因夜轉經竟，衆僧已眠，昙遠忽自歌誦，僧舍驚而問之。。，。過了好長時間，柳城忽然說起話來："郭萱，你到底相信不相信？"聲音好像從畫裏出來的。。，。？"就這樣，王濟過了幾天就死了。。，。他的大女婿堅持韋氏子的學說，二女婿就正好相反，敬重佛教。。，。東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。

（出《報應記》）　　乾符年中，兖州節度使崔尚書，法令很嚴峻。。，。楊氏怪之，衎乃出經，楊媛涕泣，拜禮頂戴。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝江陵開元寺般若院的和尚法正，每天念金剛經三到七遍。。，。（出《宣室志》）　　唐朝初年有座神像，是用金子制做的。。，。

顧無誠效以上答休明，空負深恩而永辭聖代，無住感念留戀之至。。，。左清道率府府史李思元突然病故。。。"璋曰："若不能作，自陳無學，君當有相識，可舉令作。。，。"于是就召集念法華經的人，圍繞著它誦讀經書，才發聲，該唇舌一齊鼓動。。，。

先是有道士欲以寺地爲觀，住者辄死。。，。事下所司，大理奏贓狀明白，遂棄市。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。

僧即發聲，其詞皆陳伍伯從前隱慝也。。，。有個在江上劃船的人救了花嚴，王弘又將花嚴用皮鞭打了二百多下，把她打死了，埋葬在江邊。。，。其家眷全留在揚都居住，只帶著長子元崇去赴任。。，。僑居孝感寺，獨止一室，每夕阖扉而寢，率爲常矣。。，。

有一家百姓蓋起店房十余間，義師忽然掄起斧子砍壞店的房檐，有人上去阻攔也擋不住。。，。須臾，見一大蛇，長八九丈，大四五圍，直入寺來。。，。既張燈，宛見宋柔被發徒跣，浴血而立于燈後。。，。處伯因而流汗，病也就稍好了些。。，。和璞謂房曰："君殁之時，必因食魚鲙。。，。"取其衣視之，乃頃歲制時，爲燈燼燒破，半臂帶猶在其家，遂以李文敏遭寇之事說之。。，。