朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。他們所住的城邑，方圓有一百多裏。。，。

今旦，外白有一尉兩計吏，不道屈尊門下，更啓乃知已去。。，。桓帝建和二年，白馬羌寇廣漢屬國，殺長吏。。，。烏桓複尾擊援後，援遂晨夜奔歸，比入塞，馬死者千余匹。。，。日逐王等八十一個部落共三十余萬人投降。。。

十九年，武威將軍劉尚擊益州夷，路由越巂。。，。間者以來，政治不得，陰陽不和，災異不息，疠疫之氣，流傷于牛，農本不播。。，。勤不從，出戰，大敗，死者三千余人，段崇及門下史王宗、原展以身扞刃，與勤俱死，于是徙金城郡居襄武。。，。、元封二年，武帝平定滇國，將滇國地方改爲益州郡，從群柯、越薔各分出幾個縣給益州郡。。，。、

在此之前，西羌數次反叛，派將軍率領北軍五校征討。。，。天性同道相合，他的頭腦就好像有神助一樣。。，。這一年伊水、洛水漫過堤岸，到達津城門，沖毀伊橋；有七郡三十二縣都發了大水。。，。；、熹平元年夏季，連降大雨七十余日。。，。炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。仲秋月，縣邑都按戶排比老者的年齡。。，。

所禦駕六，余皆駕四，後從爲副車。。，。靈帝在宮中的西園用四頭白驢套車，親自駕駛，奔馳周旋，作爲娛樂。。，。當時宋娥捏造陷害，五月，事情泄露，收繳山陽君印绶，遣返鄉裏。。，。他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。從前太宗恢複魏尚的雲中太守職位，哀帝派人到龔舍家拜授他爲太山太守。。，。

到爰韌的曾孫忍時，秦獻公剛剛繼位，獻公想恢複秦穆公時的業績，發兵抵達渭水上遊，消滅了狄騵戎。。，。郭憲勸谏說：“按照禮，有前來學習的，沒有前去施教的。。，。又有細布、好毾、諸香、石蜜、胡椒、姜、黑鹽。。。、又跟隨同郡人楊厚學習圖谶，窮究楊厚的圖谶之術。。，。漢承秦制，用而弗改，故加之以雙印佩刀之飾。。，。永平年問，北部敵虜于是脅迫各國一同侵犯河西各郡縣，大白天城門關閉。。，。

绛侯與灌嬰把持朝政，認爲賈誼推崇浮華。。，。如果他們想回到原先所住的地方，用厚禮遣送他們。。，。其俗淫，皆潔淨自熹，暮夜辄男女群聚爲倡樂。。，。

靈帝熹平六年冬十月，東萊冬雷。。，。至昆陽山，作營百余，圍城數重，或爲沖車以撞城，爲雲車高十丈以瞰城中，弩矢雨集，城中負戶而汲。。，。思飛不得，欲鳴不可，舉頭畏觸，搖足恐墮。。，。曹操心中憤怒，但由于彌衡的才華有名，不想殺掉他。。，。今未能出兵，而反交通北虜，臣恐南單于將有二心，北虜降者且不複來矣。。，。後十年，幽王命伯士伐六濟之戎，軍敗，伯士死焉。。，。

過去，匈奴多次反叛作亂，呼韓邪、郅支互相仇視，一同蒙孝宣皇帝垂降恩德，救援保護，所以各派兒子入朝侍奉，並以藩國名義守保邊關。。，。、黃香所著的賦、箋、奏、書、令共五篇。。。、那裏的習俗是用刑嚴刻，凡被處死的人其家人全都被收爲奴婢。。，。

公卿群臣谒神坐，太官上食，太常樂奏食舉，舞《文始》、《五行》之舞。。，。、當時範式剛好回來，看了書信，見到墳墓．悲傷感動，對著墳墓作揖哭泣，將平子視作死友。。，。任永的妻子當著他的面與他人奸淫，任永隱藏自己的感情不說話；看見兒子掉在井裏，忍著不去救。。，。；華佗說：“根據脈象，胎兒沒生下來。。，。