楊雄曰：“鴻飛冥冥，弋者何篡焉。。，。肅宗元和元年，日南邊界外的蠻夷究不事人的部族酋豪獻來活犀牛、白野雞。。，。、室宿象征天子日常居住之所；離宮，是後妃們的居所。。，。；龐參因誤了期限軍隊戰敗應當治罪，朝廷任命馬賢代理校尉。。，。十四年，賢與鄯善王安並遣使詣阙貢獻，于是西域始通。。，。四時祫祀，高帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，如舊。。，。

建武以來，關西諸陵以轉久遠，但四時特牲祠；帝每幸長安谒諸陵，乃太牢祠。。，。；五帝陛郭，帝七十二醊，合三百六十五醊。。，。

乘輿備文，日月星辰十二章，三公、諸侯用山龍九章，九卿以下用華蟲七章，皆備五采，大佩，赤舄絇履，以承大祭。。，。、父子一道接受賞賜，懷裹抱著許多布帛。。，。掌管附近各池塘園林等遊覽之所。。。賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不准，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、《日蝕說》曰：“日者，太陽之精，人君之象。。，。複放兵擊在山谷間者，斬首四百余人，得生口二千余人。。，。

譯文：宗正，九卿之一，一名，官秩中二幹石。。，。至明帝置郡一，章帝置郡、國二，和帝置三，安帝又命屬國別領比郡者六，又所省縣，漸複分置。。，。、末嬉喪夏，褒姒斃周，妲已亡殷，趙靈沙丘。。，。鄯善、焉耆等各國的侍子長期留在敦煌，憂愁想家，都跑了回去。。，。、海內愠曰：一將軍死，五將軍出。。，。”巨卿既至，叩喪言曰：“行矣元伯！死生路異，永從此辭。。，。！

永元元年，張纡因犯法被征還，朝廷任命張掖太守鄧訓接任校尉，鄧訓逐步用賞賜賄賂的辦法離問羌人，這些部族由此而逐漸瓦解。。，。束漠以來，食邑在幹戶以上的列侯設置家丞、庶子各一名，不滿千戶的列侯不設家丞，又全部裁去行人、洗馬、門大夫籌官。。，。、歡呼，周圍和前後察看三遍，手持火炬，把瘟疫送出端門；門外鹦騎把火炬傳出宮，司馬阙門之外五營騎士把傳遞的火炬丟棄在雒水之中。。，。；路時爲宮，離宮爲商，未育爲征。。，。除伏逆，一見三百四十日，行六度。。，。

周代官制最爲完備，官有六類，百工是其中之一。。，。四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。郭玉說：“左手呈現陽脈，右手呈現陰脈，脈象中有男女差異，好像不是同一個人。。，。老翁得知，笑著下樓，用一個指頭提著上了樓。。，。國家舉行祭祀大典時，接待導引賓客，奏請行禮，得到許可後，傳命各司。。，。逭一年八月壬子日，孝明帝駕崩。。，。

六百石以上用重練，九種彩色，禁止使用丹、紫、鉗三種色彩。。，。、以後在三年冬季袷祭、五年夏季稀祭之時，只列出撤廟的神主罷了，稱作大祭。。，。、這時候，渭水上遊有狄、螈、邦、冀之戎，泾水北邊有義渠之戎，洛水有大荔之戎，渭水南岸有骊戎，伊水、洛水之間有楊拒、泉臯之戎，穎水上遊西面有蠻氏之戎。。，。、孫陵，靈帝時以谄事宦人爲司徒。。，。登少傳《歐陽尚書》，教授數千人。。，。魁頭死後，他的弟弟步度根繼位。。，。

比較兩種儀器的度量結果，日月運行的道路，一直一曲，各有差別，因而産生一進一退的誤差。。，。〖氐池〗〖屋蘭〗〖日勒〗〖骊靬〗〖番和〗◆酒泉郡（武帝置。。。梁鴻于是改姓爲運期，取名爲耀，取字爲侯光，與妻兒住在齊魯之間。。，。其人形皆長大，美發，衣服潔清。。，。起初，累姐種投靠漢，迷唐怨恨累姐種，就攻打殺死了他們的首領，這樣就與其它部族結下仇恨，相助的黨羽越來越少。。，。彭祖建立《春秋》嚴氏學，安樂建立《春秋》顔氏學，另外，瑕丘人江公傳授《谷梁春秋》，三家都立爲博士。。，。

後日當更饋樂以釣由余，克像以求傅說，豈不煩哉？臣愚以爲可推錄所在，召該令還。。，。？司徒、河南尹先引車轉，太常跪曰“請拜送”。。，。、前中郎將尹就討益州叛羌，益州諺曰：“虜來尚可，尹來殺我。。，。崔琦自小在京師遊學，以文章博大通達著稱。。，。故待诏嚴崇曾將用准器調律的方法教給了他的兒子嚴宣，嚴宣全部學完。。，。

《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。用《九道法》推算合朔，就會出現連續有三個大月兩個小月的情況，都是不合實際的方法。。，。在這以前，崤山和疆池間的驿道上經常有老虎爲害，行人不敢通過。。，。本注曰：孝武帝以下，置中都官獄二十六所，各令長名世祖中興皆省，唯廷尉及雒陽有诏獄。。，。

中營四門，門五十四神，合二百一十六神。。，。他們用金銀作爲錢幣，十個銀錢相當于一個金錢。。，。